sí, la cigüeña en el cielo conoce a sus tiempos designados ,. De ir y regreso; Para que esto sea un pájaro de pasaje, como lo observan Pliny D y otros naturalistas; que se desaparece a medida que se acerca el invierno, y regresa cuando eso ha terminado. La temperatura del aire, en cuanto al calor y el frío, y la propensión natural de tales aves de paso para criar a sus jóvenes, se cree que son los incentivos para cambiar su habitación; Y maravilloso cosa es en la naturaleza, que deben conocer el momento adecuado de su pasaje, de qué lugares para ir, y cómo dirigir su curso allá; Y, como observa el naturalista anterior, van y vienen en la noche:

y la tortuga, y la grúa, y la golondrina, observan el tiempo de su venida : para estos también son aves de paso; La tortuga está ausente en el invierno, y su venida es un signo de primavera, Cantares de los Cantares 2:11, la grúa, según Aelianus E, desaparece con la cigüeña, y regresa Cuando el invierno ha terminado; Y lo mismo es observable de la golondrina; De ahí el dicho común, una golondrina no hace primavera; Así que Horace F usa "Hirundina Prima" para principios de primavera. Donde estas aves se retiran a no se conoce; Algunos piensan que las golondrinas vuelan a Egipto y Etiopía; Pero Olaus Magnus G dice que se acechan en agujeros, e incluso bajo el agua, donde se colgan juntos, y a veces se envían en grupos, y se llevan al fuego, y descongelaron, revivirán y volarán.

Pero mi gente no conoce el juicio del Señor ; no son los juicios no buscados de Dios, o esas dispensaciones providenciales de Dios, que son un gran profundo, y no están claramente discernidas y conocidas por los mejores de los hombres; pero o sus propios juicios, que se infligen a los hombres malvados como castigos por el pecado, lo que aún no se ha dado cuenta, y se asiste debidamente, ya que deberían ser; o más bien la ley de Dios, y su palabra revelada, que es la regla de juicio y justicia, y una declaración de justicia, mostrando lo que es justo y bueno, y debe hacerse, que fueron voluntariamente ignorantes de; o, de lo contrario, el juicio final y futuro de Dios después de la muerte, a lo que todos los hombres deben venir, y en los que se llevarán todos los pensamientos, palabra y trabajo, y qué día los hombres malvados pusieron lejos de ellos; Ver Isaías 1:3.

d nat. Hist. l. 10. C. 23. e de animal. l. 3. C. 23. F ep. l. 1. EP. 7. g de ritu gent. Septiente. l. 19. C. 11.

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