para que él conoce hombres vanos ,. O, "Hombres de vanidad" P, como todos los hombres son; Los hombres de bajo grado son la vanidad, y los hombres de alto grado de mentira, y ambos son más ligeros que la vanidad, Salmo 62:9; Y el Señor los conoce, y los conoce para ser así; Él conoce a todos los hombres, y todo lo que está en ellos; Él conoce la vanidad de sus mentes y los vanos pensamientos que están en ellos; Todas sus palabras vanas e inactivas, y sus vidas vidas y conversaciones; Y, por lo tanto, no es de extrañar que haga lo anterior a su placer:

él ve la maldad también ; la maldad de sus corazones y vidas, su secreto y su maldad abierta, sus malvados pensamientos, palabras y acciones; O, "Hombres de maldad"; incluso los hombres malvados; todos son vistos por él; Nada es o puede ser escondido de él; Él es Dios omnisciente, el buscador de los corazones y el tritérano de las riendas de los hijos de los hombres:

¿no lo considerará entonces [IT] ? ¿Para castigar o corregirlo? Él: o, "Él no considera" q; Él parece como si no lo hiciera; como si no se notara a los hombres malvados, y de su maldad, porque no castiga o corrige de inmediato por ello; O, no tiene necesidad de tomar un tiempo para considerar de la misma, ve y sabe a la vez lo que es, y lo que son los hombres: Gersom lee esta cláusula en relación con el primero; "Él ve [los hombres] de maldad", y a él que "no considera" los caminos del Señor; O, el hombre no considera que Dios lo ve; Así que Ben Melech.

P מתי שוא "Homines Vanitatis", Vatablus, Drusius, Bolducio, Mercerus, Schmidt, Michaelis. Q ולא יתבונך "et No Cousiderat", Cocceius; "ET no publicitario", Schmidt.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad