te rasga [yo] en su ira, quien me hincha ,. Por quien no se entiende, no satanás, como Jarchi, aunque es un enemigo para, y un aliado de la humanidad, especialmente de los buenos hombres; ni Elifaz, como otros, que habían caído sobre el trabajo con una gran cantidad de ira y furia, rasgando a su personaje en pedazos, qué trabajo atribuido a su odio a él; pero más bien aparece en el contexto que Dios mismo está pensado, de quien Job tenía ahora una idea errónea y detención; Llevándolo a su enemigo, siendo tratado por él, como pensó, como si tuviera una aversión a él, y un odio de él; Considerando que Dios odia a ninguna de sus criaturas, siendo su descendencia, y los objetos de su tierna atención, y el considero providencial: de hecho, el pecado es odioso para él, y hace que los hombres odiosos a su vista, y odia a todos los trabajadores de la iniquidad, y aquellos. A quien pasó, cuando eligió a otros; Aunque se dice que son odiados por él, ya que Esau, pero no con un odio positivo sino un negativo; Es decir, no son amados por él; y considerado como personas profanas y impíos, y como tales anteriores a la condenación; porque se puede decir que el pecado es odiado, pero los hombres buenos nunca son; Los elegidos de Dios, sus hijos y personas especiales, son los objetos de su amor eterno; y aunque puede estar enojado con ellos, y muestra una pequeña ira parecente hacia ellos, sin embargo, nunca los odia; El odio y el amor son tan opuestos, ya que dos cosas pueden ser; y, de hecho, estrictamente y correctamente hablando, no hay ira ni furia en Dios hacia su pueblo; aunque lo merecen, no lo están nombrados, pero son entregados de ella por Cristo; y ni eso ni ninguno de los efectos de ella se encenderán; Pero el trabajo concluyó esto de la providencia en la que estaba bajo, en el que Dios le parecía terrible, como un león o cualquier criatura tan feroz y furiosa, a la que a veces se compara, y se compara, lo que se apodera de su presa y lágrimas y lo hace en pedazos; Isaías 38:13; Por lo tanto, Dios permitió que los caldeos y los sabees les permitiera que Dios le permitía a Dios; Sus hijos por la muerte, que era como arrancar sus extremidades; y su piel y su carne para alquilar y rotos por forúnculos y úlceras: el trabajo era un tipo de Cristo en sus penas y sufrimientos; Y aunque no estaba ahora en el mejor estado de ánimo, la carne prevaleció, y funcionó las corrupciones, y se expresó de manera sin vigilancia, pero quizás no encontraremos, en ninguna parte de este libro, las cosas expresadas y el idioma. en el que se expresan, más similares y para ser acomodados al caso, y las tristezas, y los sufrimientos de Cristo, que en este contexto; Porque aunque era el hijo del amor de Dios, su querido y querido hijo, sin embargo, como él era la garantía de su pueblo, y llevaba y sufrió un castigo en su lugar, la justicia se comportó con él como si hubiera un resentimiento a él, y una aversión de él; Sí, él dice: "Has sido arrojados y aborrecidos, has sido un rastro con tu ungido" o "Mesías", Salmo 89:38; y, de hecho, llevó la ira de Dios, la venganza de la justicia o la maldición de la ley justa; y fue sufrido para ser desgarrado en todos los sentidos, sus templos con una corona de espinas, sus mejillas por aquellos que se arrancaron del cabello, sus manos y pies por las uñas conducidas en ellas, y su lado por la lanza; Y su vida fue rasgada, arrebatada y le quitó de manera violenta:

Él gNñeta sobre mí con los dientes ; Como los hombres lo hacen cuando están llenos de ira y furia: esta es una forma de mostrarla, como los enemigos de David, un tipo de Cristo, y los asesinos de Stephen, su protomártir, lo hicieron,.

Salmo 35:16; Y como bestias de presa, como el león, lobo, hacer:

el enemigo mío afila sus ojos conmigo ; El Targum agrega, como afeitar. Aquí, nuevamente, el trabajo considera a Dios como su enemigo, aunque él no estaba, malinterpretando sus tratos con él; Él lo representa como afilado a su lado, inspeccionando estrechamente en todos sus caminos, y trabaja, y las acciones, observando estrictamente sus fallas y enfermedades, llamándolo a una cuenta y lo afligen por ellos, y trámite de manera rígida y severa con él por Cualquier pequeña ofensa: sus ojos le parecían ser como llamas de fuego, para brillar con ira y venganza; Su te, como él imaginó, se puso contra él, y sus ojos sobre él para que lo destruyeran; y, por lo tanto, el ojo de la justicia vengativa fue sobre Cristo su antitipo, cuando fue hecho pecado y una maldición para su pueblo, y la espada de la justicia se despertó contra él, y se empujó en él.

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