y guardan los dioses extraños de entre ellos ,. Que fue una evidencia de la verdad de su arrepentimiento, y mostró sus confesiones y humillaciones para ser genuinas:

y sirvió al Señor ; Y él solamente, tanto en privado como público; En la observancia de los deberes, tanto morales como ceremoniales; En una asistencia al servicio del santuario, y ofreciendo sacrificios a Dios allí, de acuerdo con su voluntad:

y su alma se aferró a la miseria de Israel ; que debe ser entendido después de la manera de los hombres; Porque el dolor no pertenece a Dios, no hay pasión en él; Pero denota un carruaje o comportamiento de su, lo que muestra lo que parece simpatía en los hombres; Un amor y afecto por Israel, a pesar de su mal comportamiento para él, y un cambio de su providencia de dispensaciones hacia ellos, según su inmutable voluntad; Así que Maimónides B lo entiende de la buena voluntad y placer de Dios, para dejar de aflictar a la gente de Israel; Pero Abarbinel es de opinión de que esto se refiere al alma de Israel, que se acortó y se contraía, ya que la palabra significa, debido al trabajo de la servidumbre, la aflicción y la angustia que estaban en.

b mash nevochim, par. 1. C. 41.

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