y el sacerdote tomará [algunos] de la sangre de la Oferta de Oferta ,. Según el Misnah R, dos sacerdotes recibieron la sangre, uno en un recipiente y el otro en su mano; El que lo recibió en un recipiente fue y lo rompió sobre la pared (o la parte superior, como Maimonides S) del altar; Y el que lo recibió en su mano fue al leproso, y el leproso se había sumergido en la cámara de los leprosos, fue y se puso de pie en la puerta de Nicanor:

y el sacerdote pondrá en la punta del oído derecho de él que se puede limpiar, y sobre el pulgar de su mano derecha, y sobre el dedo del pie de su derecha ; Como se hizo en la consagración del sumo sacerdote, Éxodo 29:20,.

Levítico 8:24: Ahora, cuando el lepro estaba en la puerta del tabernáculo sin la corte, estaba obligado a poner en su cabeza, su mano derecha y su pie derecho, para Haz que la sangre los pusiera por el sacerdote, que estaba en la cancha; y estos se pusieron por separado uno tras otro, o juntos: la tradición funciona así, él (el leproso) empujó en su cabeza, y (el sacerdote) puso (la sangre) sobre la punta de su oreja; Su mano, y él lo puso sobre el pulgar de su mano; Su pie, y lo puso sobre el dedo gordo de su pie: y la aplicación de la sangre a estas partes mostró que el leproso tenía ahora un derecho a escuchar la Palabra de Dios, para participar de todos los privilegios, para tocar cualquier cosa sin afilarse. Es, y para ir a cualquier casa o compañía donde pensó en forma, ahora estaba en plena libertad; más evangélicamente estas cosas pueden significar la santificación y limpieza de esas partes, y de todo el hombre por la sangre de Cristo; Y particularmente puede significar que, como el oído es impuro, incircuncizado y no loncipado en un pecador leprous e incluso hay pecados auditivos en el mejor de los hombres, el oído es santificado, y escuchan pecados eliminados por la sangre de Cristo; y como la mano derecha, siendo el instrumento de acción, puede denotar las obras malvadas de los hombres, e incluso desde que se atienden las actuaciones más justas de los mejores hombres, la sangre de Cristo, que limpia de todo pecado, tenía necesidad. para ser puesto sobre ellos; y, mientras que la conversación de entonces, que el pie puede ser un emblema de, es pecaminoso y vano, es por la Sangre de Cristo que se canjean de ello; y la influencia de esa sangre rociada en la conciencia obligará y restringirá a los hombres a vivir y caminar con sobriedad, justamente y piadosos.

r ut supra. (Misn. NEGAIM, C. 14. secta. 8) s ut supra. (Hilchot Mechosre Capharah, C. 4. secta. 2. ) s ut supra, (r) seccion. 9.

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