no tendrás ídolos, ni imagen Graven ,. Algunos de los escritores judíos, como Jarchi y Aben Ezra, piensan que esta ley contra la idolatría se menciona debido a que el israelita se vendió a un extraño, hablado de la última parte del capítulo anterior, para que no se convierta en idolatría; Levítico 25:48; Pero esto se menciona más bien como una ley principal, respetando el honor y la gloria de Dios, y la fundación de toda la religión y la piedad, y la violación de la misma un delito de capital, y que llevó a otros pecados, y expuesto al disgusto. y el resentimiento de Dios, y provocó todas las calamidades después de mencionadas en este capítulo. "Ídolos" aquí significa "cosas de nada", ya que un ídolo no es nada en el mundo, 1 Corintios 8:4; y una "imagen grabada", cualquier semejanza del hombre o la bestia cortada de madera, o piedra; y puede incluir cualquier imagen fundida de oro, plata o latón, y luego grabar con una herramienta, ya que la pantorrilla dorada fue, Éxodo 32:4:

Ni la crianza de una imagen de pie ; o pilar g; un montón de piedras groseras, instaló pilar, sin tener la semejanza de ninguna criatura; De lo contrario, las imágenes graves y fundidas estaban de pie, pero estas eran estatuas sin ninguna figura; como los árabes solían adorar; El dios Marte, adorado en Arabia Petraea, no era más que una piedra negra de cuatro cuadrados, sin formar, cuatro pies de altura, y dos anchas, y se colocaron sobre una base del oro H.

Tampoco configurarás [ninguna] imagen de piedra en su tierra, para inclinarse hacia abajo ; Cualquier "piedra figurada", ya que la Targum y Aben Ezra lo interpretan, que tenían cifras y representaciones de criaturas cortadas, para inclinarse hacia abajo y adorar: la palabra tiene la significación de la cubierta, a medida que cubren un piso con una Pavimento de piedras:

por i [am] el Señor tu dios ; ¿Quién es el único objeto de adoración religiosa y adoración?

g מצבה στηλην sept. "titulos", v. L. "titulum", samar. Arkansas. "Pilar", Ainsworth. H "SUIDAS EN VOCE" θSυς Αρης vid. Arnob. adv. Gentes, l. 6. pag. 232.

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