Marco 5:29

y en línea recta la fuente de su sangre se secó ,. Era habitual con los judíos que llamen a la matriz, en la que se forma el niño, מקור, "una fuente"; Y porque, a partir de, por lo tanto, emitió la sangre en una persona menstruosa y profunda, lo llamaron, como aquí, מקור דמיה, "la fuente de su sangre" t; Y a veces use la misma frase del secado, como en este lugar: dicen que, cuando se busca una mujer y se encuentra pura, está prohibida su casa, שיתנגב מעיינה ", hasta que su fuente se seque "; para que no se emitiera sangre, no había ninguno en ello, y que ahora era el caso de esta mujer, como ella encontró.

y ella sintió en su cuerpo que se curó de esa plaga : ella no solo se encontraba por esa rápida alteración que había en sus espíritus animales, que ahora eran libres y vigoroso; Pero ella percibió, en esa parte de su cuerpo, desde donde surgió el problema, que estaba perfectamente bien, y que el trastorno se había ido completamente, lo que había sido durante tantos años una aflicción dolorosa con ella, y una severa corrección y castigo. de ella, como la palabra usada implica. Significa adecuadamente un "flagelo", ya que cada aflicción es, un flagelo para el pecado; Y muy probable que la enfermedad de esta mujer estuvo en la misma cuenta: a veces las aflicciones son los flagelos de Dios en una forma de ira, y, a veces, de una manera paternal, enamorada: "Para quien el Señor ama, se castiga, y derrumba a cada hijo a quien él recibe" , Hebreos 12:6, y de quién, a medida que lo huele, se sana, y que es percibido sensatamente por su pueblo. La palabra "plaga" lleva en ella algo más terrible, y la suficiente, y la suficiente, expresa la naturaleza del pecado, que es una enfermedad pestilencial; La corrupción de la naturaleza, el pecado permanente se llama la "plaga del corazón", 1 Reyes 8:38. Es una enfermedad odiosa, y sin la gracia de Dios, un mortal; El cuerpo del pecado, es un cuerpo de muerte; Y todo el pecado es de la misma naturaleza y amable; El fin de la misma es la destrucción y la muerte: la curación de ella es el perdón del pecado, que es a través de la sangre de Cristo, y la aplicación de la misma al alma; Lo que, cuando se hace, se siente sensiblemente, ya que de inmediato produce alegría espiritual, paz y comodidad: esto hace que los huesos, que se rompieron, se regocijeran; Esto hace una oferta a cada hijo e hija del Señor Dios Todopoderoso para ser de buen ánimo; hace que los habitantes de Sión sostengan su paz, y no más dicen que están enfermos, porque sus pecados los son perdonados. Y un hombre puede percibir tan fácilmente cuando sus maladies espirituales se curen de esta manera, como cuando se cura de un trastorno corporal.

s maimon. Problema vía, c. 4. secta. 20, 22. 5. 3. 6. 1. Misn. Nidda, c. 2. secta. 5. t t. Hieros. Nidda, fol. 50. 2. Moisés Kotsensis mitzvot Tora, PR. negativo. 111. U t. Hieros. Nidda, fol. 48. 4.