luego viene a Jesús con ellos ,. Los once discípulos,.

a un lugar llamado gethsemane ; La versión siríaca lo llama GHEDSIMAN; La persica, los ghesmani, por lo que el árabe; El latín vulgato, y el etíope, Gethsemani: en el Evangelio hebreo de Munster, y en las versiones latinas de Vulgate, y en versiones árabes, se llama "pueblo"; y en la versión etíope, "un pueblo de vino"; y en las versiones siríacas y persicas, un lugar. Aquí, según un escritor etíope, la Virgen María fue enterrada por los apóstoles D. Su etimología se da de manera muy diferente: algunos leídos, y explicanlo, como si fuera גי שמנים, "un valle de gordura", o "de aceitunas", como se llama en el Evangelio hebreo de Munster; Ver Isaías 28:1; otros como si fuera גי דסימני, "un valle de señales", o un valle muy famoso; Así que Mount Sinai se llama E, הר סימנאי, "Harséñai", la montaña de señales: Pero, para notar nada más; La verdadera lectura y significación de IT es, שמני.

גת ", una prensa de oliva", o una prensa para las aceitunas: así que leemos una cámara en el templo que se llama "la cámara", בית שמניא, "Beth Semania", o "Bethsemani", donde ponen su vino y aceite para el servicio del templo. Es muy probable que en, o cerca de este lugar, fue una prensa de oliva muy pública, donde solían exprimir las aceitunas, por el petróleo de ellos, que se reunieron con gran abundancia desde el monte de las aceitunas; al pie de que este lugar era; Y un lugar muy significativo fue para que nuestro Señor fuera a este momento, cuando estaba a punto de pisar la prensa de vino de la ira de su padre, sola y de la gente no había nada con él: por eso sigue,.

y saith a los discípulos, siéntate aquí, mientras voy y ruego a Yonder : percibir un momento de angustia que vino sobre él, se acerca a la oración, una Ejemplo digno de nuestra imitación; en el desempeño del deber, eligió ser retirado y solitario, y, por lo tanto, dejó ocho de sus discípulos en un lugar determinado, mientras que fue a otro a cierta distancia, conveniente para su propósito; Quién quizás podría ser el más débil de los discípulos, y no puede soportar las agonías y la angustia de su Señor y Master.

d Ludolph. Lex. Etiop. pag. 554. e t. Bab. Sabbat, fol. 89. 1. f t. Bab. Yoma, fol. dieciséis. 1.

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