pero el camino de lo solo [es] como la luz brillante ,. El "justo" es un hombre que se hace justo a través de la justicia de Cristo imputado; y quién se crea de nuevo en Cristo, en la justicia y la verdadera santidad; y, bajo la influencia de la gracia divina, vive sobriamente, justamente, y piadosos: el "camino" está dirigido a entrar, y lo hace, es Cristo mismo, el camino, la verdad y la vida; A través de cuya sangre, justicia y sacrificio, va a Dios para la gracia y la misericordia, por la paz, el perdón y la aceptación, para obtener suministros de gracia frescos, y para disfrutar de la comunión con él; y quién también es el camino de la salvación, y a la vida eterna y la felicidad: y, además de este gran y principal camino, están los caminos de la verdad, la justicia y la santidad; El camino del deber y la obediencia; El camino de los mandamientos de Dios, y las ordenanzas de Cristo: y este camino en el que entra, ya sea de gracia o deber, es "como la luz brillante"; o de la mañana, cuando el día primero amanece, o al menos cuando sale el sol. Tal es la luz vigente en la primera conversión, lo que dirige a los hombres a caminar en los caminos mencionados anteriormente; Es una luz después de una noche de oscuridad, como tal es el estado de la irregularidad; que, aunque al principio no está llena, pero luego es despejado y brillante; especialmente cuando se aparece el sol de la justicia, o se revela, como la esperanza de la gloria. La primera gracia en la conversión es una "verdadera luz [que] brilla", 1 Juan 2:8, por la cual un alma ve su propia vileza y suciedad, la insuficiencia de su propia justicia; y la plenitud, la falta de comodidad y la capacidad de Cristo como salvador, y tiene algunos discernimientos de las verdades del evangelio.

que brilla más y más al día perfecto ; o "ir y brillar" Z, o "esclarecedor": brilla más claro y más claro, también lo hace la verdadera gracia; Crece y aumenta cada vez más, cada gracia, fe, esperanza, amor, paciencia, humildad, c. la luz del conocimiento de Cristo, aunque es imperfecto, pero capaz de ser aumentado, y se incrementa mediante el ministerio de la palabra y las ordenanzas que aumentan que Dios ha prometido, los santos persiguen después y logran. Luz en el Evangelio, y las doctrinas de ella, aumenta aún más y más; por lo que un alma camina agradablemente, cómodamente, y con seguridad, en el camino correcto, "hasta que llegue el día perfecto" de la gloria, un día sin nubes; Cuando no habrá nada que interacte entre Dios y ellos; Cuando no habrá más nubes de oscuridad, incredulidad, dudas y temores; Cuando el sol siempre se verá, no se retira más, eclipsado o establecido; Incluso Cristo, el sol de la justicia, cuya gloria siempre estará contemplada por los justos a toda la eternidad: cuando no habrá más noche de aflicción, deserción y muerte; Cuando la luz del conocimiento será clara y perfecta, y los santos verán cara a cara, y conocerán como se conoce; y cuando no solo la luz de los justos será tan clara, distinta y perfecta, pero ellos mismos brillarán como el sol en el reino de Dios. Las palabras pueden ser representadas, "el día preparado" a; Nombrados en los decretos de Dios, y firmemente establecidos por ellos: las glorias invisibles del estado celestial, que hacen de este día eterno, son cosas que Dios ha preparado para su pueblo; El reino y la gloria en sí, la herencia de los santos en la luz, está preparada para ellos de la fundación del mundo. Y, dado que ese es el camino del justo, ¿quién caminaría en los caminos de los malvados? que son lo contrario de esto, como muestran las siguientes palabras.

Z הולך ואור "VADENS ET Iluminans", Montanus; "Ambulans et Lucens", Gejerus; "PERGENS ET LUCIENS", MICHAELIS; "Prueba y Lucens", Schultens. A כד נכון היום "LOQUE AD PARATUM DIEM", PAGNINUS, MONTANUS.

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