I Wisdom deola con prudence ,. Aquí la sabiduría comienza a hablar en su propia persona, y sigue haciéndolo hasta el final del capítulo; O Cristo se describe a sí mismo, lápices y dibuja su propia imagen, y la más encantadora es que es. En esta cláusula, Cristo se describe por la habitación en la que mora, "I Wismed inhabit prudence" c; Así que las palabras pueden ser representadas; Esa es la casa en la que moro: o por su compañero con quien mora, "con prudencia"; Ese es mi compañero con quien estoy familiarmente familiar. La frase, tomada ambas maneras, muestra que Cristo es muy en gran parte, sí, totalmente poseído por prudencia; Como hombre que mora en una casa es el propietario y poseedor de ello, por lo que la prudencia es de Cristo; Le pertenece, lo disfruta; Él mora en la prudencia, y la prudencia mora en él; Todos los tesoros de sabiduría y conocimiento están en él, y el espíritu de sabiduría se basa en él: y también muestra que la prudencia es natural para él, y no adventicia; No viene del extranjero, ni él va al extranjero; Él y la prudencia son, ya que nacieron y se reunieron en una y la misma casa: y igualmente que hay una intimidad y familiaridad entre ellos; La prudencia está más presente con Cristo, siempre está cerca de él, y listo para ser ejercido por él; Como era cuando estaba encarnado en la Tierra; Él "se ocupó con prudencia", ya que fue profetizado, debería, Isaías 52:13; que apareció en su disputa con los médicos en el templo a los doce años de edad; Por sus prudentes respuestas a las preguntas atracadas de sus enemigos; y en todo su ministerio, tanto en cuanto a la manera como de la misma, y ​​particularmente en el momento de su convulsión, comparecencia, prueba y crucifixión. O por "prudencia" puede ser significaba hombres prudentes, tales como poseer esta calidad o virtud, y con tal sabiduría, o cristo, habita; No con el sabio y prudente de este mundo; Tampoco con tales que están tan en su propia presunción; Pero con tales que son sensatos de su locura; que son humillados bajo un sentido del pecado, y son hechos sabios a la salvación; que creen en Cristo, que es un punto de la mayor prudencia; y quien camina circundemente, no como tontos, pero como sabio; como estos tienen la presencia y la empresa de Cristo.

y averigüe el conocimiento de los inventos ingeniosos ; La palabra מזמות a veces se usa en un sentido mal, y se representa "dispositivos malvados",.

Proverbios 12:2; y puede ser tomado en este sentido aquí. Cristo, quien es Dios omnisciente, sabe todo lo que está en los corazones de los hombres; Todos sus pensamientos, esquemas y dispositivos; Se enteró, perfumó el conocimiento de ellos cuando aquí en la tierra; Estaba privado de los pensamientos secretos y la maldad de los corazones de los hombres; Sabía todos los diseños y vistas hipócritas de los fariseos, cuando lo tentaron con preguntas atractivas; Fue informado de todas las formas y métodos que idearon para quitarle la vida antes de la hora, y así los escapó; Descubrió el conocimiento del esquema malvado de Judas para traicionarlo, y le habló a él y a los demás antes de que se ejecutara; y él conoció a todos los dispositivos perversos y estratagemas de Satanás contra sí mismo, en tentándolo en el desierto, y al ponerlo en el corazón de Judas para traicionarlo; y él conoce a todos sus wiles y esquemas artísticos para engañar a su pueblo, y los conoce, para que no sean ignorantes de sus dispositivos. Además, puede ser entendido e interpretado en un buen sentido, de los pensamientos, dispositivos y propósitos del corazón de Dios, como en.

Jeremias 23:20; y particularmente en relación con la redención y la salvación del hombre: este es un dispositivo o "invención" de Dios; El pecado es el invento del hombre, por el cual cayó; Pero la recuperación del hombre es la invención de Dios; Descubrió a las personas que se salvarán en sus decretos eternos; y la persona que debería ser el Salvador de ellos en su Consejo y Pacto, y lo designó por el trabajo; y descubrió el camino y la manera de salvar a los hombres por él, incluso por el rescate y el sacrificio de sí mismo, y este es un invento "ingenioso", en el que Dios ha abundado en toda la sabiduría y la prudencia; Como parece resuelto, así que una persona adecuada es el Salvador como su propio hijo; al traerlo de una manera tan agradable para todas sus perfecciones, a la satisfacción de su justicia, y el honor de su ley; y en hacer tales partidarios, y de tal manera, como la mayoría glorifica las riquezas de su gracia. Y este esquema Cristo tiene pleno conocimiento de, estar en el seno de su padre, como lo mencionó uno; Y fue el ángel del Gran Consejo, y presente cuando se formó el diseño; y además, lo ha encontrado a su costo, incluso a expensas de su preciosa sangre; y también lo ha "obtenido", o "la redención encontrada" para nosotros, ya que la frase está en Hebreos 9:12 y lo ha encontrado, y el conocimiento de ello, hace que sepa Otros por su espíritu, palabra y ministros. Asimismo, estos "inventos ingeniosos" pueden interpretarse de todo el evangelio, y las doctrinas de la misma; El Evangelio es un "invento", no de hombres, sino de Dios; No es un esquema y dispositivo de hombres, sino de Dios; No es enseñado por los hombres, y se enteró de ellos, o de ellos solamente, sino de Dios; y un "ingenioso", es, es la sabiduría de Dios, la múltiple sabiduría de Dios, aunque la tontería estimada por los hombres. Este Cristo ha "enterado el conocimiento de"; Tiene conocimiento completo y perfecto, es escondido en él; vino y fue predicado por él, ya que nunca fue antes o desde entonces; y se comunicó, y todavía comunica el conocimiento de ello; Y bendecidos son que conocen el sonido alegre!

C שכנתי ערמה "Habitó Astutim", Cocceius; "Prudentiam", Michaelis; "Solertiam", Schultens.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad