La sabiduría habito con la prudencia, y descubro el conocimiento de las invenciones ingeniosas.

Ver. 12. Yo habito la sabiduría con la prudencia. ] Pongo todo en práctica y enseño a los hombres a probar por su propia experiencia cuál es "esa buena, santa y agradable voluntad de Dios". Rom 12: 2 De lo más que se podría considerar a los hombres conocedores, bien puede decirse, como dice Cicerón que decía el proverbio de los atenienses, que usaban su sabiduría como los hombres hacen los dientes artificiales, solo para mostrar, y que sí escupían quae recta sunt, sed facere nolle, sabía lo que era correcto, pero no tenía intención de hacerlo en consecuencia.

Sócrates dijo que no había diferencia entre σοφια y σωρροσυνη - sabiduría y prudencia o moderación, ya que el que sabe las cosas buenas, para hacerlas, y las malas, para evitarlas, debe ser considerado sabio, y nadie más. a

Y descubra el conocimiento de las invenciones ingeniosas.] Teniendo a la piedad; no esos juguetes laboriosos , sophismata, quae nec ignoranti nocent, nec scientem iuvant, b que son difíciles de conseguir, pero que no sirven o no sirven, prueba o provecho. Estos no son más que la pérdida de tiempo laboriosa, c como Aristóteles lo posee; como una aceituna, o una piedra de dátil, difícil de romper una, o de partir la otra, pero nada, o nada que valga, cuando se rompe o se parte, en el interior de ninguno de los dos.

La sabiduría encuentra a sus eruditos algo más que hacer que estar tan ocupados ociosos. Ingeniosa les permite ser, pero no ingeniosamente malvados, no sabios para hacer el mal, inventores del mal o cosas ociosas. "Andad con prudencia", dice ella, "no como tontos, sino como sabios, redimiendo el tiempo, entendiendo cuál es la voluntad del Señor", Efesios 5: 15-17 y poniéndola en ejecución rápida. "Guarda, pues, y hazlo, porque esta es tu sabiduría.

"Deu 4: 6 Ver Trapp en" Deu 4: 6 " Esto te hablará mucho más ingenioso que los ingenios del mundo, que" buscan muchas invenciones ", Ec. 7:28, pero todas en vano, y" se vuelven vanos ". en su imaginación, su necio corazón se oscureció ". Rom 1:21

a Jenof., De Dictis et Factis Socrat.

b Séneca.

c "Tο του χρονου παραναλωμα. - Arist.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad