declararé tu nombre a mis hermanos ,. No los que estaban más relacionados con él según la carne; Porque aunque hubo algunos que creían en él, y a quien declaró el nombre de Dios, como James y Joses, y Judas y Simon, Mateo 13:55; Sin embargo, había otros que no creían en él, Juan 7:3; ni los más remotos relacionados con él, como todos los judíos, que eran sus hermanos y parientes también de acuerdo con la carne; a estos, de hecho vino y predicó, pero lo recibieron no; Pero más bien, a sus apóstoles, a quienes él llamó a sus hermanos, incluso después de su resurrección, y a quien apareció y declaró el nombre de Dios, Mateo 28:10; y los quinientos hermanos por los cuales fue visto a la vez también pueden ser incluidos; e incluso todos los verdaderos creyentes en él, que a través de su encarnación, siendo su "goel" y cerca de parientes, se encuentran en tal relación con ellos, y a través de su adopción en la familia de su padre, su padre es su padre y su dios su Dios; que se manifiesta en la regeneración, y evidenciado por hacer la voluntad de Dios, que está creyendo en Cristo,.

Mateo 12:49. Por el "nombre" de Dios está destinado, no a nadie de los nombres por los cuales es conocido, como Dios Todopoderoso, Jehová, C. Si se podría pensar que se puede diseñar alguno de estos, el nombre del Nuevo Testamento y el título de Dios como el Padre de Cristo se agotará, sino las perfecciones de Dios, que aparecen en Cristo, y fueron glorificadas en el trabajo de la redención; o Dios mismo; o de lo contrario su evangelio, Hechos 9:15; y que Cristo declaró y manifestó a sus discípulos, tanto antes como después de su resurrección, Juan 17:6; cual este último parece ser referido para ser referido.

en medio de la congregación lo alabaré en ti ; Significado no la congregación de los judíos, su sinagoga o templo, donde a menudo asistía a la adoración pública, y predicaba y elogiaba al Señor; Pero más bien la compañía de sus discípulos, entre los cuales cantó un himno la noche que fue traicionado, y con quien con quien conversó por los últimos cuarenta días después de su resurrección: a menos que la Asamblea General y la Iglesia del Primero en el Cielo se pretenden, en el medio de los cuales elogió al Señor, cuando ascendió en alto, llevó al cautiverio cautivo, y recibió regalos para hombres; aunque parece mejor entender esto de la Iglesia de Dios, particularmente entre los gentiles, bajo la dispensación del evangelio, donde Cristo en sus miembros canta la alabanza de elección, redimiendo y llamando a la gracia; ver Salmo 18:49; En comparación con Romanos 15:9. Esta es una prueba de cantar de salmos y himnos en las iglesias del Evangelio, y de su ser obligatorio de ser realizados públicamente por los miembros de ellos, quienes pueden esperar la presencia de Cristo en medio de su iglesia, viendo que aquí promete ser. Allí: estas palabras se aplican a Cristo en Hebreos 2:12.

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