Salmo 4:1

escúchame cuando llamo, oh Dios de mi justicia ,. O, "Mi Dios justo" H, que es justo en su naturaleza, formas y obras, el juez justo de toda la tierra, que hará bien; o "el vindicador de mi justicia", ya que la versión siríaca lo hace; Es decir, de su inocencia y su rectitud, que el Señor supo y fue testigo de: y desde que era su pacto, dudaba, sino que él lo traería como la luz, y favorecería su causa justa, y le hará justicia. Sobre sus enemigos: o el salmista se dirige a Dios de esta manera, porque fue el autor de su justicia, y fue el justificador de él, al imputar la justicia de su hijo a él. Así que Cristo aborda a su padre, Juan 17:26; Quien sabía que lo justificaría, y por quien estaba justificado como la garantía de su pueblo, cuando él, se levantó de los muertos: y así los santos pueden atraer a Dios al juez de todos, a través de la justicia de Cristo; Sabiendo que él es justo, y el justificador de él que cree en Jesús; y que él es justo y fiel para perdonar sus pecados, y limpiarlos de toda la injusticia, a causa de su sangre. La petición presentada por el salmista es, para ser escuchado cuando llamó, es decir, escuchar su oración, ya que se explica en la última parte del verso: y Dios es una oración auditiva de Dios; Y así, David, Cristo, y todos los santos, lo han encontrado: y el estímulo para orar al Señor, con la esperanza de ser escuchado, surgió de la experiencia pasada de la bondad divina.

que me has agrandado [cuando estaba] en angustia ; Cuando me quitó haber sido asesinado por Saúl lanzando una jabalina; Y cuando su casa fue observada por hombres que Saúl se puso allí, y fue decepcionado por una ventana y escapó; Y cuando estaba cerrado en Keilah, donde Saúl pensó que lo tenía a salvo; y en otras ocasiones, al que puede consultar aquí, como en Salmo 18:19; y esto puede aplicarse al Mesías, cuando está en el jardín, acosado con tristezas, y un ángel lo fortaleció; y cuando en la cruz, rodeado de varios enemigos, a los que conquistó; y cuando en la muerte y la tumba, de los dolores y cordones de los cuales fue sacado, y se puso en un lugar grande. Y esto está de acuerdo también con la experiencia de los santos; ¿Quién, cuando en peligro a través del pecado, Satanás y la ley, se han liberado, a través del evangelio proclamando la libertad a los cautivos a tales enemigos?; y la apertura de la prisión para ellos que los han sido obligados por ellos: y cuando han estado tan callados y estrechados en sí mismos, que no podían aparecer en el cumplimiento del deber, y en el ejercicio de la gracia; A través del Espíritu del Señor, que es un espíritu de libertad, se han agrandado en el deber de la oración y de alabanza, y en el ejercicio de la fe y el amor; y sus corazones han sido ampliados a través de los descubrimientos del amor de Dios hacia ellos, para que se hayan corrido alegremente en los caminos de sus mandamientos; que también les da la plureza del corazón, un aumento del conocimiento de Cristo, y del amor de Dios, y los lliza con alegría y paz para creer, y saca los deseos de sus almas a su nombre, y el recuerdo de él.

tener misericordia sobre mí : el salmista no declara mérito ni digno de los suyos, pero se aplica a la gracia y misericordia de Dios; y sensible de su pecado, tanto original como real, plantea un descubrimiento de la gracia de perdón y la misericordia. Las palabras pueden ser representadas: "Sé elegante para mí", o "Muéstrame favor"; otorgar las bendiciones de la gracia, otorgar mayores medidas de gracia y suministros frescos de él: y por lo tanto, todos los pecadores sensatos se aplican a Dios por la misericordia; y todos los santos le han recurrido a él como padre de misericordias, y el Dios de toda la comodidad, por cada misericordia, tanto temporal como espiritual. Tampoco es esto inadecuado para el Mesías, como hombre y mediador; con quien, Dios mantiene su misericordia por siempre, como la cabeza y la garantía de su pueblo, y sobre quién, como hombre, la gracia de Dios era; y que aumentó, como en la estatura, así que a favor con Dios y el hombre; Y que, sin duda, fue deseable por él.

y escucha mi oración : la misma petición con eso al principio del verso; Invocación y oración siendo lo mismo.

h אלהי צדקי. I ני "Gratiosus este Mihi", Junius Tremellius, Piscator, Cocceius.