Sofonías 1:12

y llegará a pasar en ese momento, [que] buscaré a Jerusalén con velas ,. Para averiguar los pecados de los habitantes de él, y los autores de ellos, y los castigan por ellos, sin embargo, ocultados y ocultados de los ojos de los demás, o se cree que: esto debe entenderse de manera consistente con la omnisciencia de Dios, quien conoce a todas las personas y cosas; nada es escondido de él; Los hombres pueden imaginar sus pecados son escondidos, siendo comprometidos de forma privada y secretamente; Pero todo será manifestado, tarde o temprano; Si no, ahora, sin embargo, al día del juicio; Y a veces se hacen manifiestos por Dios en esta vida, como aquí; Por lo que el Señor aquí dice que lo haría, lo hizo mediante instrumentos, por los caldeos, a los que envió a Jerusalén; y a quien las puertas de la ciudad, las puertas de las casas, y los recesos más internos de ellos, fueron abiertos y saqueados por ellos; y todos por los pecados de la gente, que se expusieron por la presente. Así que el Targum,.

"Y será en ese momento que nombraré a los buscadores, y deberán buscar a Jerusalén, ya que la búsqueda con velas; ''.

y sin duda, pero esto fue literalmente cierto de los caldeos, que con velas pueden buscar bóvedas y bodegas, y tales como lugares oscuros, donde supone que los bienes y las riquezas se ocultaron. La alusión puede ser la búsqueda con las lámparas para la levadura en la decimocuarta de Nisan, cuando comenzó la Pascua, en todos los rincones de una casa, y, cuando lo encontraron, quemarlo; o en general para buscar cualquier cosa que se encuentre oculta en lugares oscuros, donde no viene la luz del sol, y solo puede ser descubierto por la luz de las velas; y denota que nada debe escapar de la vista y el conocimiento de Dios, por el cual se hará un descubrimiento completo de sus personas y pecados, y la cognización tomada de ellos de la manera vengativa, de la siguiente manera:

y castiga a los hombres que se resuelven en sus lees ; Como el vino en las lías, tranquilo y sin ser molestado; en una buena finca y condición, abundando en la riqueza y las riquezas, y confiando en ella; y que, como el Targum lo parafraseó, disfrutan con una gran tranquilidad; Moab como, que nunca se ha vaciado de la embarcación al recipiente, Jeremias 48:11 y, por lo tanto, concluyó que deberían permanecer en el mismo estado y se endurecieron en el pecado, o "cuajado", y se engrosaron. , como la palabra w significa; y no estaban preocupados por el estado de la religión, o el estado de sus propias almas; y sin miedo y sin pensar en los juicios de Dios; Pero ahora debería ser visitado, perturbado en su estado tranquilo, y ser preocupado y castigado:

que dicen en su corazón ; No se atrevió a expresar con sus labios el siguiente ateísmo y blasfemia; Pero Dios, quien buscó y probó sus corazones, lo sabía:

el Señor no hará el bien, tampoco lo hará el mal por ; que es una negación plana de su providencia; diciendo que no se debe a que no haya notado lo que hace los hombres en la tierra, ya sea bueno o malo; y ni recompensas el uno, ni castiga al otro. Así que el Targum, como lo cotiza Kimchi,.

"No es el placer de Dios hacer bien a los justos, o hacer el mal a los malvados; ''.

de lo cual nada es mas falso! El Señor hace bien a todos de una manera providencial, y para muchos en una forma de gracia especial; y recompensas con una recompensa de gracia a todos los hombres buenos, tanto aquí como en lo sucesivo; Y aunque él no hace ningún mal moral, sin embargo, ejecuta el mal de castigo en este mundo, y en eso por venir, en los malhechores.

u vid. Misn. Pesachim, c. 1. secta. 1, 4. W הפפאים "Concreti Hunt", Junius Tremellius, Piscator "congelati", Calvin; "COAGULATOS", MONTANUS, COCCEIO; "Qui Concreverunt Glaciei, [Vel] Casei AD Instar", Burkius.