Introducción a Zephaniah.
Este libro en algunas copias hebreas se llama "Sepher Zephaniah", el Libro de Zephaniah. Su título, en la versión latina de Vulgate, es la profecía de Zephaniah; y, en la versión siríaca, la profecía del profeta Zephaniah; Y así la versión árabe le llama un profeta; Y es el último de los profetas menores que profetizaban ante el cautiverio babilónico. El tiempo de su profetización, así como su patente, se expresan Sofonías 1:1 y, por lo tanto, no es necesario preguntar; solo se puede observar el triste error de los hobbes a se puede observar, quien lo hace ser el más antiguo de los profetas, y ser contemporáneo con Amazías y Uziah, los reyes de Judá, cuando se le dice expresamente profetizar en los días de Josías. El pseudo-epifanio B lo llama un profeta de Sarabatha, de una montaña de ese nombre, y dice que era de la tribu de Simeon; Y en este Isidor C está de acuerdo con él; y ambos afirman que murió y fue enterrado en su propio lugar nativo; Pero el autor del Cippi Hebraici D dice que fue enterrado en Geba, en el Monte Líbano, en medio de una cueva que se calló, donde continúa su escuela; y de qué lugar las nubes nunca salen, y donde también están fluyendo fuentes. Su nombre, según Jerom, significa "The Lord's Watch Tower", o "Watchman"; o de lo contrario "el secreto del Señor"; o, "su oculto"; derivando su nombre, ya sea de צפה, que significa "mirar hacia afuera", como vigilante de su torre; o de צפן, "para ocultar"; cual última derivación es mejor; y algunos lo interpretan "un revelador de los secretos", o "cosas ocultas, del Señor"; y llevarlo a ser muy similar con Zaphnathpaaneah, el nombre que se le da a Joseph por Faraón, Génesis 41:45 y es del mismo significado: Pero Hillerus E interpreta el nombre de Zephaniah ", El Señor se escondió "; lo que está de acuerdo con los tiempos en que vivió. Que esta profecía fue escrita por sí mismo, no hay duda de; ni de la autenticidad, siempre recibida por la sinagoga judía como auténtica; Y como parece ser de su estilo y forma de composición; Del objeto de ella, de acuerdo con otras partes de las Escrituras, especialmente con Jeremías y Ezequiel; y de la realización de varias profecías en ella. De hecho, existen algunas cosas espurias que le han sido atribuidas, como la "analepsis" o la asunción de Zephania, el profeta, y la profecía de Zephaniah, que consta de seiscientos versos; Pero estos son apócrifos, y no tienen una semejanza a esta profecía; en el que predice la destrucción de los judíos por los caldeos por sus pecados, a los que entra en contra y los llama a arrepentimiento por ellos, como también la ruina de muchas otras naciones, todo lo que vino a pasar; así como profetiza el llamamiento de los gentiles, y la conversión de los judíos, y del cómodo estado de la Iglesia en los tiempos del Evangelio, y especialmente en el último día.
un leviatán, c. 33. b de profeta. Vita interitu, c. 19. c de vita mortte sanct. C. 48. d p. 50. Ed. Haltinger. e onomastic. Sacro. pag. 471, 952.