Apocalipsis 9:4

(6) Y se les mandó que no dañen la hierba de la tierra, ni cosa verde, ni árbol alguno; pero sólo aquellos hombres que no tienen el sello de Dios en la frente.

(6) Aquí se describe el poder de los demonios según sus acciones y los efectos de las mismas. Se dice que sus acciones están limitadas por el consejo de Dios: tanto porque no lastiman a todos los hombres, sino solo a los réprobos (para los piadosos y elegidos, en quienes hay una parte de una vida mejor, Dios guarda por su decreto) a quienes Cristo no sellará, en este versículo; y también porque no tuvieron todo el poder ni en todo tiempo, no ni sobre los suyos, sino limitados en forma y tiempo, por prescripción de Dios en ( Apocalipsis 9:5 ).

De modo que su poder para afligir a los piadosos es nulo, y porque los impíos están limitados de hecho y de hecho por la voluntad de Dios; porque la manera les fue prescrita de que no maten, sino que atormenten a este mundo miserable. El tiempo es de cinco meses, o de ciento cincuenta días, es decir, de tantos años, en los que los demonios han pervertido poderosamente todas las cosas del mundo: y sin embargo, sin esa licencia pública e impune de matar, que después usurparon cuando el sexto ángel tocó su trompeta, como se dirá en ( Apocalipsis 9:13 ).

Ahora bien, este espacio debe contarse desde el final de los mil años mencionados en ( Apocalipsis 20:3 ) y es desde el reinado del papa Gregorio VII, un Nigromante sumamente monstruoso, que antes se llamaba Hidebrandus Senensis: porque este hombre es hecho completamente de impiedad y maldad, como esclavo del diablo, a quien servía, fue el tizón más perverso del mundo: excomulgó al emperador Enrique IV: hizo todo tipo de traiciones para establecer y derribar Imperios y reinos como él quisiera: y no dudó en poner a Rodolph el Swedon sobre el Imperio en lugar de Enrique, enviándole una corona, con este verso anexado: "Petra dedid Petro, Petrus diadema Rodolpho", es decir, "La Roca para Peter dio la corona, y Peter Rodolph es conocido ".

Finalmente, se movió tan finamente en sus asuntos, mientras miserablemente prendió fuego a toda la cristiandad y transmitió a sus sucesores la marca ardiente de los mismos que, enfurecidos con la misma ambición, nunca dejaron de alimentar esa llama y de encenderla más. y más: por el cual ciudades, mancomunidades y reinos enteros reunidos por orejas entre ellos por la mayoría de los asesinos expertos, se arruinaron, mientras se hirieron miserablemente unos a otros.

Este período de ciento cincuenta años, termina en la época de Gregorio IX o Hugolinus Anagniensis (como se le llamaba antes) quien hizo que Raimond, su capellán y confesor, compilara los escritos de las Decretales, y con el permiso de los reyes y príncipes, los publicó en el mundo cristiano, y los estableció como ley: porque con este truco al final los papas se dieron licencia para matar a quien quisieran, mientras que otros no lo sabían: y sin temor establecieron una carnicería de muchos de los cánones malvados de la Decretales, que la trompeta del quinto ángel había prohibido expresamente y había obstaculizado hasta ese momento.

Los efectos de estas acciones sangrientas se declaran en ( Apocalipsis 9:6 ) que el mundo miserable que languidece en tan grandes calamidades, debe buscar voluntariamente la muerte y preferirla a la vida, a causa de la severidad de las miserias que los oprimen.