Génesis 18:17-33

17 Entonces el SEÑOR dijo: — ¿He de encubrir a Abraham lo que voy a hacer,

18 habiendo de ser Abraham una nación grande y poderosa, y que en él han de ser benditas todas las naciones de la tierra?

19 Porque yo lo he escogido y sé que mandará a sus hijos y a su casa después de él que guarden el camino del SEÑOR, practicando la justicia y el derecho, para que el SEÑOR haga venir sobre Abraham lo que ha hablado acerca de él.

20 — Además el SEÑOR dijo — : Ciertamente el clamor de Sodoma y de Gomorra es grande, y el pecado de ellos se ha agravado en extremo.

21 Descenderé, pues, para ver si han consumado su maldad, según el clamor que ha llegado hasta mí; y si no, lo sabré.

22 Los hombres partieron de allí y se fueron a Sodoma. Pero Abraham quedó todavía delante del SEÑOR.

23 Entonces Abraham se acercó y dijo: — ¿Destruirás también al justo con el culpable?

24 Quizás haya cincuenta justos dentro de la ciudad; ¿la destruirás con todo y no perdonarás el lugar por causa de los cincuenta justos que estén dentro de ella?

25 Lejos esté de ti hacer tal cosa: hacer morir al justo con el culpable, y que el justo sea tratado como el culpable. ¡Lejos esté de ti! El Juez de toda la tierra, ¿no ha de hacer lo que es justo?

26 Entonces respondió el SEÑOR: — Si hallo en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonaré todo el lugar en consideración a ellos.

27 Intervino Abraham y dijo: — He aquí, ya que he comenzado a hablar con mi Señor, a pesar de que soy polvo y ceniza,

28 quizás falten cinco para ser cincuenta justos. ¿Destruirás por aquellos cinco toda la ciudad? Le respondió: — No la destruiré, si encuentro allí cuarenta y cinco.

29 Volvió a hablarle diciendo: — Quizás se encuentren allí cuarenta… Y respondió: — No lo haré en consideración a los cuarenta.

30 Abraham le dijo: — Por favor, no se enoje mi Señor si hablo: Quizás se encuentren allí treinta… Y respondió: — No lo haré, si encuentro allí treinta.

31 Y dijo: — He aquí, ya que he empezado a hablar a mi Señor, quizás se encuentren allí veinte… Y respondió: — No la destruiré en consideración a los veinte.

32 Volvió a decir: — Por favor, no se enoje mi Señor, si hablo solo una vez más: Quizás se encuentren allí diez… Y respondió: — No la destruiré en consideración a los diez.

33 Y el SEÑOR se fue luego que acabó de hablar con Abraham. Y Abraham regresó a su lugar.

Génesis 18:17. y el Señor dijo: ¿I esconderé de Abraham esa cosa que hago?; ¿Viendo que Abraham seguramente se convertirá en una nación grande y poderosa, y todas las naciones de la Tierra serán bendecidas en él? Porque lo conozco, que él mandará a sus hijos y su familia después de él, y mantendrán el camino del Señor, a hacer justicia y juicio; que el Señor pueda traer a Abraham lo que ha hablado de él. .

Abraham se llama «el amigo de Dios. »No fue simplemente que Dios fuera su amigo; Eso fue sin brusquedad, y fue una gran maravilla de gracia; Pero fue honrado de ser llamado «el amigo de Dios» ', uno con quien Dios podía celebrar dulce conversación, un hombre después de su propio corazón, en quien confiaba en quien revelaba sus secretos. Me temo que no hay muchos hombres de la clase de Abraham en el mundo, incluso ahora; Pero, dondequiera que haya un hombre así, con quien Dios está familiarizado, se asegurará de ser uno que le ordena a su hogar. Si el Señor es mi amigo, y si soy de hecho su amigo, le gustaría que fuera respetado por mis hijos, y me esforzaré por dedicar a mis hijos a su servicio. Temo que el declive de la piedad familiar, que es tan notable en estos días, es la fuente de muchos de los pecados de llanto de la edad; La iglesia de Dios en general habría sido más separada del mundo si la pequeña iglesia en la casa de cada hombre había sido más cuidadosamente entrenada para Dios. Si quieres que el Señor se convierta en ti, y confiar en ti con sus secretos, debes ver que él puede decirte de ti lo que dijo sobre Abraham, «Él mandará a sus hijos y su hogar después de él. ».

Génesis 18:20. y el Señor dijo, porque el grito de Sodoma y Gomorra es genial, y porque su pecado es muy grave; Bajaré ahora, y veré si han hecho por completo de acuerdo con el grito de él, lo que me llega a mí; Y si no, lo sabré. Y los hombres pasaron sus caras desde allí, y se dirigieron a Sodoma: pero Abraham se quedó todavía antes del Señor. .

No tenía prisa por cerrar esa entrevista bendita; Cuando una vez había entrado en la presencia inmediata del Señor, se quedó allí. A los que son amigos de Dios les gusta ser mucho en la compañía de su Señor.

Génesis 18:23. y Abraham se acercó, .

No hay nada como venir muy cerca de Dios en la oración: «Abraham se acercó. »Estaba a punto de usar su influencia con su gran amigo; No para sí mismo, sino para estos hombres de Sodoma, que iban a ser destruidos. Felices son aquellos que, cuando están cerca de Dios, usan la oportunidad en suplicar a los demás, Ay, incluso para los hombres más malvados y abandonados.

Génesis 18:23. y dijo, ¿también destruyas a los justos con los malvados? Pernolora, hay cincuenta justos dentro de la ciudad: ¿También destruirás y no despertarte al lugar para los cincuenta justos que están ahí? Que esté lejos de ti para hacer después de esta manera, para matar a los justos con los malvados: y que los justos deberían ser como los malvados, que están lejos de ti: ¿no será el juez de toda la tierra? .

Abraham basa su argumento sobre la justicia de Dios; y cuando un hombre se atreve a hacer eso, es poderoso suplicante, porque, depende de él, Dios nunca hará una cosa injusta. Si te interesas por rogar su justicia, su justicia infalible, te preocupes más poderosamente.

Génesis 18:26. y el Señor dijo, si me parece en Sodom cincuenta justos dentro de la ciudad, entonces haré todo el lugar por su sabor. Y Abraham respondió y dijo: He aquí, ahora me he asumido para hablar al Señor, que soy, pero en el polvo y las cenizas: la pordenpentura carecerá de cinco de los cincuenta justos: ¿Qué destruirás toda la ciudad por falta de cinco? Y él dijo, si encuentro que había cuarenta y cinco, no lo destruiré. Y le habló a él una vez más, y dijo, la porvengación habrá cuarenta que se encontró allí. Y él dijo, no lo haré por el bien de cuarenta. Y él le dijo: Oh, no dejó que el Señor esté enojado, y hablaré: la porvengación allí se encontrará treinta. Y él dijo, no lo haré, si encuentro treinta allí. .

Esta vez el patriarca ha avanzado por diez; Antes, fue por Fives. Suplicar a los hombres crecen más audaces y más valientes en sus solicitudes. Un hombre que está muy familiarizado con Dios, por y por, aventurarse a decir lo que, al principio, no se habría atrevido a pronunciar.

Génesis 18:31. Y él dijo: He aquí, me lo he asumido para hablar al Señor: Pernolora Habrá veinte encontrará allí. Y él dijo, no lo destruiré por veinte. Y dijo, Oh, no dejó que el Señor esté enojado, y hablaré todavía, pero esto, una vez: la porvengación se encontrará diez allí. Y él dijo, no lo destruiré por diez. .

No salió más lejos que al rasgar que Sodoma podría ser salvado si se pudieran encontrar diez personas justas en ella. He escuchado algunos decir que era una pena que Abraham no siguió suplicando a Dios; Pero no me atrevería a decirlo. Él sabía mejor cuándo comenzar y cuándo dejar de lado que tú y yo lo hago; Hay ciertas restricciones en la oración que un hombre de Dios no puede explicar a los demás, sino que, sin embargo, se siente. Dios mueve a sus siervos a orar en un caso determinado, y oren con gran libertad y poder manifiesto. Otro caso puede parecer que es precisamente así: pero la boca del ex suplicante está cerrada, y en su corazón no siente que pueda orar como lo hizo antes. ¿Cogí a los hombres de Dios? Seguramente no; El Señor trae sabiamente con sus sirvientes, y él les dice, por pistas suaves, que entienden rápidamente, cuándo y dónde detenerse en sus súplicas.

Génesis 18:33. Y el Señor se fue su camino, tan pronto como lo hubiera dejado en comunicarse con Abraham: y Abraham regresó a su lugar. .

Sabemos que los ángeles bajaron a Sodoma, donde fueron recibidos por lotes, y a pesar de los sodomitas. Continuaremos nuestra lectura en el duodécimo verso del próximo capítulo.

Esta exposición consistió en lecturas de Génesis 18:17; Génesis 19:12.

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