Lucas 7:18-49

Lucas 7:18. y los discípulos de Juan lo mostraron de todas estas cosas. .

John estaba en prisión, y, posiblemente, preocupado por el espíritu.

Lucas 7:19. y John llamando a él, dos de sus discípulos los enviaron a Jesús diciendo: ¡El arte que debería venir? ¿O mirar nosotros por otro? .

¿Dudó John, entonces? Talvez no. Puede ser que viera que sus discípulos dudaban, y que deseaba ser eliminados sus miedos. Es posible, sin embargo, que él mismo tenía dudas. No es algo inusual que los corazones más valientes estén sujetos a los ataques de duda. Elijah, recuerdas sentado bajo un árbol de enebro en el desierto, «y él se pidió para sí mismo que podría morir," aunque era el hombre que nunca era morir. Y Juan, el Elijah de la Dispensación Cristiana, aunque un hombre de hierro, era solo un hombre, por lo que envió a dos de sus discípulos a Jesús, diciendo: "¿El arte que debería venir, o mirarnos por otro?".

Lucas 7:20. Cuando los hombres vinieron a él, dijeron, John Baptist nos ha enviado a ti, diciendo: ¡El arte que debería venir, o mirar nosotros por otro? Y en esa misma hora, curó muchas de sus enfermedades y plagas, y de espíritus malignos; Y a muchos que fueron ciegos, le dio a la vista. Entonces Jesús, respondiendo a ellos, sigue a tu manera, y dile a John qué cosas has visto y escuchado; .

Nuestro proverbio viejo dice que las acciones hablan más que las palabras, por lo que una respuesta en sus acciones sería más elocuente con estos investigadores que incluso una respuesta en las propias palabras de nuestro Señor. Él los atribuyó a las evidencias de su Mesías, que les dio por sus curas milagrosas, y luego les dijo: "Ir a tu camino y decirle a John, ¿qué cosas has visto y escuchado?. "Sería bueno si nuestras vidas fuera tal que, si corresponde, lo que estábamos, debemos decir que solo deberíamos juzgarnos por lo que habían visto y escuchado en nuestra vida y conversación cotidianas comunes.

Lucas 7:22. cómo se ven los ciegos, la caminata coja, los leprosos se limpian, los sordos escuchan, los muertos se crían, a los pobres se predica el evangelio. Y bendito es él, cualquiera que no se ofenda en mí. .

Según el testimonio de nuestro Señor, la predicación del Evangelio a los pobres es tan grande una prueba de su Mesías como la crianza de los muertos. ¡Entonces, por lo que debería ser apreciado por ellos, y qué tan contenta debería ser que el Evangelio ahora predicó libremente en su audición!

Lucas 7:24. y cuando los mensajeros de Juan se fueron, comenzó a hablar a las personas con respecto a John, ¿qué fue a salir al desierto para ver? ¿Una caña sacudida con el viento? .

El viento en las orillas del Jordania, donde hay un montón de cañas que crecen; ¿Viste a un hombre que se inclinaría antes de cada respiración de favor popular o ira popular? ¿Fue Juan el Bautista a un hombre como ese? No, ciertamente no.

Lucas 7:25. ¿Pero qué te fue para ver? Un hombre vestido con suave permanente He aquí, lo que son magníficamente, y viven delicadamente, están en los tribunales de Kings. .

No predican el arrepentimiento. Como es su ropa, también lo es su doctrina. Intentan mostrar una carretera real al cielo un camino suave y fácil. ¿Pero era Juan el Bautista un predicador de ese tipo? No, que no estaba.

Lucas 7:26. ¿Pero qué te fue para ver? ¿Un profeta? Sí, te digo, y mucho más que un profeta. Esto es él, de quien está escrito, he aquí, le envío a mi mensajero antes de tu rostro, lo que preparará tu camino antes de ti. Porque le digo, entre los que nacen de mujeres, no hay un profeta mayor que Juan el Bautista: Pero el que menos en el reino de Dios es mayor que él. .

Pasando hacia la dispensación de la luz más clara, el que es menos entre los creyentes del Evangelio de Jesús es, en algunos aspectos, mayor que este hombre, que solo podía predicar el arrepentimiento, y señalar a un Salvador que viene.

Lucas 7:29. y todas las personas que lo escucharon, y los publicanos, justificaron a Dios, siendo bautizados con el bautismo de Juan. Pero los fariseos y abogados rechazaron el consejo de Dios contra ellos mismos, no se bautizaron de él. Y el Señor dijo: Entonces, ¿a dónde compareceré a los hombres de esta generación y a qué son? .

Son como a los niños sentados en el mercado, en juego; El juego de niños es a menudo de acuerdo con los modales y las costumbres de personas adultos.

Lucas 7:32. y llamando a uno a otro, y diciendo, nos hemos canjeado, y no he bailado; .

«No jugarías un juego alegre cuando te pedíamos que lo hicieras. ».

Lucas 7:32. que le hemos llorado, y no hemos llorado. .

«No jugarías en los funerales o bodas. ».

Lucas 7:33. para Juan el Bautista no vino comer pan ni beber vino; y dices, él tiene un diablo. .

«Vino entre ustedes como asceta, negándole a sí mismo, no solo los lujos de la vida, sino también las comodidades comunes que otros disfrutaron, y dices: 'Él tiene un demonio. '».

Lucas 7:34. el hijo del hombre está comiendo y bebe; .

«Él no pretende ser un asceta, él viene, por el contrario, mostrar que ni carne ni bebida pueden salvar a un hombre. ¿Qué dices, entonces, de este hijo del hombre? ».

Lucas 7:34. y, dices, he aquí un hombre glotón y un vino, un amigo de publicaciones y pecadores! Pero la sabiduría es justificada de todos sus hijos. .

Aunque el mundo contemplan todos los hijos de la sabiduría, de la misma manera que vayan, y no se complace con sus modales, cualquier modal que poseen, sin embargo, a la larga, cuando la sabiduría de Dios se desarrollará, se verá que la rugosidad de John y la gentileza y la amigabilidad de Jesús estaban justo en su lugar apropiado. Si los peces no están atrapados en la pesquería del Evangelio, a veces puede ser la culpa del pescador, pero con más frecuencia, es la culpa de los propios peces. Aquí tenemos dos tipos muy diferentes de pescadores, pero ninguno de ellos atrae a todos, aunque cada uno de ellos dibuja algunos.

Lucas 7:36. y uno de los fariseos deseaba que él comiera con él. Y entró en la casa de Pharisee, y se sentó a la carne. Y, he aquí, .

Porque es una maravilla de gracia: «He aquí".

Lucas 7:37. una mujer en la ciudad, que era un pecador, .

Un pecador de profesión, un pecador público y notorio,.

Lucas 7:37. cuando sabía que Jesús se sentó en la carne en la casa de Pharisee, trajo una caja de alabastro; de ungüento, y se puso de pie detrás de él llorando, y comenzó a lavarse los pies con lágrimas, y los limpió con los pelos de su cabeza, y los besaron los pies, y los ungió con el ungüento. Ahora, cuando el fariseo lo que le había puesto, lo había visto, habló dentro de sí mismo, diciendo: Este hombre, si fuera un profeta, hubiera sabido quién y qué manera de la mujer es lo que le toca: porque ella es un pecador. Y la respuesta de Jesús le dijo a él, Simon, tengo algo que decir para ti. Y él dice, maestro, digamos en. Hubo un cierto acreedor que tenía dos deudores: el que se debía a quinientos peniques, y los otros cincuenta. Y cuando no tenían nada que pagar, él francamente el perdonó a ambos. Dime, por lo tanto, ¿cuál de ellos lo amará más? Simon respondió y dijo: Supongo que él, a quien perdonó más. Y él le dijo a él, tú, con razón, juzgada. Y se volvió hacia la mujer, y dijo a Simon Seest Tú ¿A esta mujer? Entré en la tu casa, no me ganaste sin agua para mis pies: .

«Aunque solo fue un acto común de cortesía, como siempre debe mostrarse a un invitado, usted descuidó que; ».

Lucas 7:44. Pero ella ha lavado los pies con lágrimas, y los limpió con el cabello de su cabeza. .

«Ella ha dado mis pies, no hay un lavado común, porque ella los ha lavado con sus lágrimas. Solo me habrías traído una servilleta de lino, pero ella los ha rodeado con los pelos de su cabeza. '».

Lucas 7:45. no me graves no me beso, .

Que generalmente se dio como saludo a los invitados en ese momento. Simon no le había dado a Jesús el honor que se debía a él, lo que habría sido besar la frente.

Lucas 7:45. Pero esta mujer desde el momento en que entré no ha dejado de besar mis pies. .

Cada palabra es enfática para mostrar qué tan lejos había ido más allá de Simon, que se pensaba mucho mejor que ella.

Lucas 7:46. mi cabeza con aceite, no mencionaste: .

Otra costumbre oriental habitual con los huéspedes que el anfitrión se pretendía honrar.

Lucas 7:46. Pero esta mujer ha ungido mis pies con ungüento. .

Ungido, no con aceite de oliva ordinario, sino con un pomado costoso precioso.

Lucas 7:47. por lo que le digo a ti, sus pecados, que son muchos, son perdonados; porque ella amaba mucho: .

«Sabes que sus pecados eran muchos, y te digo que han sido perdonados, y puedes ver, por sus acciones, que ama mucho. ».

Lucas 7:47. pero a quien poco se ha perdonado, lo mismo ama poco. Y él le dijo a ella, tus pecados son perdonados. .

¿Qué música es de esa oración? "Tus pecados se perdonan," ¡Debe haber sido para ella! '¡Ah!' dice uno, «también me gustaría escuchar esa frase. Más allá de todo lo demás en todo el mundo, ¿deseo escuchar a Jesús decirme: 'Tus pecados son perdonados. 'Luego ponte en el lugar que esta mujer ocupada.

Cuando Joab se aferró a los cuernos del altar, tenía que morir allí, pero esta mujer había huido a los pies de Jesús, y ella no murió allí; Tampoco, pero en esos benditos pies, llorando por el pecado, y confiando en el gran pecador, recibirás la seguridad del perdón: «Tus pecados son perdonados. ».

Lucas 7:49. Y ellos que se sentaban en la carne con él comenzaron a decir dentro de sí mismos, ¿quién es esto que perdona los pecados? Y le dijo a la mujer, tu fe ha salvado; ve en paz. .

No quería que este joven conversa, este principiante en la vida cristiana escuchara los bickerings y las controversias de estos espíritus gruesos, por lo que le dijo: «Ir en paz; y, querida alma, si ha comenzado a descubrir que, incluso en la iglesia cristiana hay muchas opiniones sobre muchas cosas, no se preocupan por esas cosas. Esto es suficiente para ti: «Tu fe lo ha salvado; ve en paz. »Puede haber algunos que están llamados a lidiar por este o ese punto de la fe; Pero, como para ti, pobre niño, si,.

Con tu corazón roto, has encontrado al Salvador, y si lo amas con un amor interior, cálido y abundante, no estropee ese amor al entrar en un espíritu controvertido: «Tu fe lo ha salvado; ve en paz. ».