2 Crónicas 12:1-16
1 Cuando se consolidó y se fortaleció el reino de Roboam, este abandonó la ley del SEÑOR, y todo Israel con él.
2 Y sucedió que en el quinto año del rey Roboam, por cuanto se habían rebelado contra el SEÑOR, subió Sisac, rey de Egipto, contra Jerusalén,
3 con mil doscientos carros, sesenta mil jinetes y gente innumerable que venía con él de Egipto: libios, suquienos y etíopes.
4 Tomó las ciudades fortificadas de Judá y llegó hasta Jerusalén.
5 Entonces el profeta Semaías fue a Roboam y a los gobernadores de Judá, que estaban reunidos en Jerusalén por causa de Sisac, y les dijo: — Así ha dicho el SEÑOR: “Ustedes me han abandonado; por tanto, yo también los he abandonado en mano de Sisac”.
6 Los jefes de Israel y el rey se humillaron y dijeron: — Justo es el SEÑOR.
7 Cuando el SEÑOR vio que se habían humillado, vino la palabra del SEÑOR a Semaías, diciendo: — Se han humillado; no los destruiré. Les daré alguna liberación, y mi ira no se derramará sobre Jerusalén por medio de Sisac.
8 No obstante, serán sus siervos, para que sepan distinguir entre servirme a mí y servir a los reinos de otras tierras.
9 Entonces Sisac, rey de Egipto, subió contra Jerusalén y tomó los tesoros de la casa del SEÑOR y los tesoros de la casa del rey; todo lo tomó. También tomó los escudos de oro que había hecho Salomón.
10 En lugar de ellos, el rey Roboam hizo escudos de bronce y los entregó a la custodia de los jefes de la escolta, que guardaban la entrada de la casa del rey.
11 Y sucedía que cuantas veces el rey entraba en la casa del SEÑOR, los de la escolta venían y los llevaban, y después los volvían a poner en la cámara de los de la escolta.
12 Como Roboam se había humillado, la ira del SEÑOR se apartó de él para no destruirlo del todo. Además, en Judá las cosas marchaban bien.
13 El rey Roboam se hizo fuerte en Jerusalén y reinó. Roboam tenía cuarenta y un años cuando comenzó a reinar, y reinó diecisiete años en Jerusalén, la ciudad que el SEÑOR había elegido de entre todas las tribus de Israel para poner allí su nombre. El nombre de su madre era Naama la amonita.
14 Roboam hizo lo malo, porque no dispuso su corazón para buscar al SEÑOR.
15 Los hechos de Roboam, los primeros y los últimos, ¿no están escritos en las crónicas del profeta Semaías y del vidente Ido acerca del registro familiar? Hubo guerra constante entre Roboam y Jeroboam.
16 Roboam reposó con sus padres y fue sepultado en la Ciudad de David. Y su hijo Abías reinó en su lugar.
EGIPTO ATAQUE A JUDÁ
(vv.1-9)
Sin embargo, la prosperidad de Roboam se convirtió en su ruina. Cuando se fortaleció en su reino lo suficiente como para sentirse seguro, abandonó toda consideración que tenía por la ley del Señor, y el pueblo siguió sus pasos de buena gana. ¡Cuán a menudo se ha repetido este tipo de locura en la historia del pueblo de Dios! La prominencia y la popularidad pueden ser una trampa terrible, ¡porque nos atrevemos a pensar más en nuestra reputación que en el honor del Señor! Pero Dios no era simplemente un espectador desinteresado.
En el quinto año de Jereboam, debido a su transgresión, Dios permitió que Sisac, rey de Egipto, atacara Jerusalén con 1.200 carros, 60.000 jinetes y un sinnúmero de personas (vv.2-3). Estos incluían no solo a los egipcios, sino también a los lubim, sukkim y etíopes. Estos evidentemente no tenían ninguna inclinación a atacar a Israel mientras Salomón reinaba, pero sabían que Roboam no tenía la fuerza de Salomón, y si el pueblo de Dios no camina con Él, se vuelven vulnerables a los ataques del enemigo.
Este formidable ejército no tuvo dificultad en tomar las ciudades fortificadas de Judá, y llegó a Jerusalén con el objetivo de tomarla también (v. 4). Entonces, el Señor envió amablemente al profeta Semaías a Roboam y a los líderes de Judá, quienes les dijeron que estaban expuestos a la amenaza de Sisac porque habían abandonado al Señor.
Esta palabra del Señor tuvo algún efecto, y el rey y sus oficiales se humillaron ante el Señor, reconociendo que el Señor era justo al permitir el ataque de Egipto. El Señor siempre tendrá plenamente en cuenta la actitud que adopte su pueblo, y le llegó la palabra a Semaías de nuevo de que, debido a que el pueblo se había humillado, les concedería alguna liberación, para que no derramara su ira sobre Judá con el ataque de Shishak. Sin embargo, Él pondría a Judá en sujeción a Sisac para aprender el dolor de la subordinación a una nación gentil en contraste con el placer de la obediencia a Dios (vv.7-8).
Por lo tanto, Dios impidió que Sisac derramara sangre en Jerusalén, pero le permitió tratar a Judá como esclavos al quitarle la casa del rey y los escudos de oro que había hecho Salomón (v. 9). ¡Cuán notablemente significativo es que Roboam hiciera escudos de cobre para reemplazar a los dorados! (v.10). El oro habla de la gloria de Dios, pero el cobre representa la santidad. Este mismo tipo de cosas ciertamente ha ocurrido en la iglesia profesante de Dios hoy.
En lugar de enfatizar la gloria de Dios en el testimonio de la iglesia. la gente se contenta con olvidarse del honor de Dios y concentrarse en la santidad personal. Por supuesto que la santidad es encomiable, pero si ocupa el lugar de la gloria de Dios, se vuelve insípida y falsa.
Los escudos de cobre que reemplazaron a los de oro fueron confiados al cuidado del capitán de la guardia que custodiaba la entrada de la casa del rey. Cuando el rey entró en la casa del Señor, la guardia sacó los escudos y luego los devolvió a la sala de guardia. Evidentemente, esto era una formalidad, los escudos indicaban la protección del rey, pero su dependencia estaba en su santidad (de la que habla el cobre), no en el Dios de la gloria, como simboliza el oro.
Aunque Roboam no caminó con el Señor, sin embargo, cuando se humilló, evitó la ira de Dios hasta cierto punto, de modo que las condiciones continuaron relativamente bien en Judá (v. 12). Roboam aprovechó las condiciones favorables para fortalecerse y reinó 17 años en Jerusalén, menos de la mitad de la duración del reinado de su padre. Se nos recuerda que su madre era una amonita (v.13), cuya influencia probablemente no lo alentaría a preparar su corazón para buscar al Señor, y quedó en esta condición impía hasta el día de su muerte (v.14). .
Otros hechos de Roboam se registraron en un libro del profeta Semaías y del vidente Iddo, pero estos no eran Escritura y no se han conservado. Sin embargo, lamentablemente se nos dice que las guerras entre Roboam y Jereboam continuaron todos sus días (v.15). La misma contienda entre hermanos persistió también después, así como la contienda ha permeado la condición de la iglesia profesante desde sus primeros años. ¡Qué maravilloso alivio será para Israel reunirse al final de la Gran Tribulación! ¡Qué alivio también para los creyentes de la Iglesia de Dios estar unidos en la presencia del Señor cuando Él venga!
A su muerte, Roboam fue enterrado al menos en Jerusalén. Entonces su hijo Abías tomó el trono de Judá.