2 Reyes 24:1-20

Sin embargo, Faraón no pudo mantener su dominio sobre Judá, no porque Judá pudo romperlo, sino porque Nabucodonosor, rey de Babilonia, desplazó a Faraón y tomó su lugar al hacer de Joacim su siervo (v.24). Durante tres años, Joacim permaneció sujeto a Nabucodonosor, luego se rebeló (v.1), no por la fe en el Dios viviente, sino porque no se doblegaría ante los resultados gubernamentales de su pecado.

Ya que Joacim decidió que no se doblegaría ante los resultados gubernamentales de sus malos caminos, el Señor envió contra él bandas de merodeadores de cuatro naciones diferentes (v.2). Esta concentración de problemas para Joacim ciertamente debería haber humillado su corazón ante Dios, pero leemos que no hubo cambio en el carácter del hombre.

Judá se estaba reduciendo gradualmente a la nada en los días de Joacim. En 2 Crónicas 36:5 leemos que fue llevado con grilletes a Babilonia por Nabucodonosor. Evidentemente, murió allí después de su reinado de 11 años (v.6). Sin embargo, Judá permaneció por un tiempo todavía teniendo su propio gobierno, porque Joaquín, hijo de Joacim, reinó por unos breves tres meses (vv.6-8). Pero el rey de Egipto no regresó a Judá, porque Nabucodonosor había demostrado ser superior al poder de Egipto, habiendo tomado el control de la tierra que Egipto había sometido anteriormente.

REINADO Y CAUTIVIDAD DE JEHOIACHIN

(vv. 8-12)

Joaquín (también llamado Conías) tenía solo 18 años cuando reinó durante tres meses, pero este fue tiempo suficiente para demostrar su carácter malvado, siguiendo el curso de su padre, evidentemente en la adoración de ídolos (vv.8-9). Joaquín tomó el sabio proceder de rendirse a Babilonia y, con sus siervos, fue hecho prisionero (v. 12).

Además de llevar cautivos a Joaquín, su familia y sus funcionarios, Nabucodonosor se llevó todos los tesoros de la casa de Dios y los tesoros de la casa del rey, cortando en pedazos los artículos de oro que Salomón había hecho en la casa del Señor, evidentemente. para transportarlos más fácilmente a Babilonia (v.13). Esto cumplió la palabra del Señor a Ezequías por Isaías en el capítulo 20: 16-18.

Más aún, Nabucodonosor se llevó cautivos a todos los capitanes y valientes hombres de valor, que suman 10,000 (v.14) y todos los artesanos y herreros, mil (v.16). Solo quedaron los más pobres de la gente, porque Nabucodonosor quería asegurarse de que Jerusalén se volviera incapaz de volver a alcanzar prominencia.

Jeremias 22:24 habla muy solemnemente sobre el juicio de Dios sobre Joaquín, quien también es llamado Jeconías o Conías. "¿Es este hombre Conías un ídolo despreciado quebrantado, un vaso en el que no hay placer? ¿Por qué fueron arrojados, él y su descendencia, y arrojados a una tierra que no conocían? ¡Tierra, tierra, tierra! Escucha la palabra de Dios. Jehová: Escribe a este hombre sin hijos, un hombre que no prosperará en sus días, porque ninguno de sus descendientes prosperará sentado en el trono de David y gobernando más en Judá.

Aunque Jeconías está incluido en la genealogía del Señor Jesús en Mateo 1:11 , ninguno de sus descendientes reales gobernó jamás en Judá. y el Señor Jesús no era el verdadero descendiente de Jeconías, porque nació de la virgen María. Mateo 1:1 se limita a la línea oficial, descendiendo hasta José, en lugar de tener alguna conexión con la línea real que se da en Lucas 3:23 .

Allí, José es llamado "el hijo de Heli" (v.23) donde manifiestamente significa "yerno", porque Mateo 2:18 dice que "Jacob engendró a José", por lo tanto Lucas registra la genealogía de María.

SEDEQUÍAS HIZO REY EN JUDÁ

(vv.17-20)

Sin embargo, la destrucción de Jerusalén aún no estaba completa. Nabucodonosor nombró rey en Judá a Sedequías, tío de Joaquín (v.17). Su nombre era Matanías, pero Nabucodonosor lo cambió a Sedequías, quien así enfatizó su autoridad sobre él. Sedequías tenía 21 años y reinó 11 años en Jerusalén, pero practicó el mismo mal que tenía Joaquín, deshonrando a Dios con la adoración de ídolos (v.19).

Jeremias 37:1 ; Jeremias 38:1 ; Jeremias 39:1 registra la historia del reinado de Sedequías, mostrando la total debilidad del hombre, pero su obstinada persistencia en el mal. Se rebeló tontamente contra el rey de Babilonia a pesar de las advertencias de Jeremías.