Deuteronomio 20:1-20
1 “Cuando salgas a la guerra contra tus enemigos y veas caballos y carros, un pueblo más numeroso que tú, no tengas temor de ellos, porque contigo está el SEÑOR tu Dios que te sacó de la tierra de Egipto.
2 “Sucederá que cuando se acerquen para combatir, llegará el sacerdote y hablará al pueblo
3 diciéndoles: ‘Escucha, Israel: Ustedes se acercan ahora a la batalla contra sus enemigos. No desmaye su corazón. No teman ni se turben ni se aterroricen delante de ellos.
4 Porque el SEÑOR su Dios va con ustedes, para combatir por ustedes contra sus enemigos y para darles la victoria’.
5 “Los oficiales hablarán al pueblo diciendo: ‘¿Quién ha edificado una casa nueva y no la ha estrenado? ¡Que se vaya y regrese a su casa! No sea que muera en la batalla y algún otro la estrene.
6 ¿Quién ha plantado una viña y aún no ha disfrutado de ella? ¡Que se vaya y regrese a su casa! No sea que muera en la batalla y algún otro la disfrute.
7 ¿Quién se ha desposado con una mujer y todavía no la ha tomado? ¡Que se vaya y regrese a su casa! No sea que muera en la batalla y algún otro la tome’.
8 “Los oficiales volverán a hablar al pueblo y dirán: ‘¿Hay alguien que sea miedoso y de corazón pusilánime? ¡Que se vaya y regrese a su casa! No sea que haga desfallecer el corazón de sus compañeros, como ocurre con su propio corazón’.
9 Sucederá que cuando los oficiales acaben de hablar al pueblo, designarán a los jefes de los ejércitos al frente del pueblo.
10 “Cuando te acerques a una ciudad para combatir contra ella, le propondrás la paz.
11 Si te responde con paz y te abre sus puertas, toda la gente que se halla en ella te rendirá tributo laboral, y ellos te servirán.
12 Pero si no hace la paz contigo, sino que te hace la guerra, entonces la sitiarás.
13 Cuando el SEÑOR tu Dios la entregue en tu mano, matarás a filo de espada a todos sus varones.
14 Solamente las mujeres, los niños, los animales y todo lo que haya en la ciudad, todo su botín, podrás tomar para ti y comer del botín de tus enemigos que el SEÑOR tu Dios te entregó.
15 Harás esto con todas las ciudades que estén muy distantes de ti, que no sean de las ciudades de estas naciones de aquí.
16 Pero en las ciudades de estos pueblos que el SEÑOR tu Dios te da por heredad, no dejarás con vida a ninguna persona.
17 Los destruirás completamente, como el SEÑOR tu Dios te ha mandado: heteos, amorreos, cananeos, ferezeos, heveos y jebuseos.
18 De esta manera no les enseñarán a imitar todas las abominaciones que ellos hacen para sus dioses, de modo que pequen contra el SEÑOR su Dios.
19 “Cuando sities mucho tiempo alguna ciudad para combatir contra ella, a fin de tomarla, no destruyas su arboleda alzando en ella el hacha, porque de ella podrás comer. No la cortarás; pues, ¿acaso los árboles del campo son hombres para que vengan ante ti con asedio?
20 Pero podrás destruir y talar el árbol que sabes que no es para comer, con el propósito de construir obras de asedio contra la ciudad que combate contigo, hasta que se rinda.
GUERRA REGULADA POR DIOS
(vs.1-19)
Dios ciertamente nunca aprobó el dicho: "Todo vale en el amor y en la guerra". Más bien, Dios le dio instrucciones explícitas a Israel sobre cómo conducir su guerra. Pero primero, él insiste en que no importa cuán fuerte parezca ser el enemigo, Israel no debe tener miedo de ir a la batalla contra ellos, porque estos eran los enemigos de Dios que estaban con Israel, y que estaban requiriendo que Israel los expulsara. la tierra (v.1).
Cuando iba a tener lugar una batalla, el sacerdote (el sumo sacerdote) era el primero en dirigirse a la gente, diciéndoles que no temieran al enemigo, porque el Señor estaba con ellos para luchar por ellos y salvarlos de la derrota (vs. 3-4). Recordemos que los creyentes de hoy están llamados a luchar, no contra sangre y carne, sino contra el engaño de la enemistad satánica que busca impedirnos disfrutar de nuestra herencia celestial ( Efesios 6:12 ). Este conflicto involucra nuestro aprendizaje y defensa de la verdad de la Palabra de Dios frente a muchos intentos de socavarla o degradarla.
Una vez que el sacerdote había entregado su mensaje, los oficiales militares debían eximir a los hombres del servicio por diversas razones. Si alguien había construido una casa, sin haberla dedicado a vivir en ella, debía ser excusado, o si había plantado una viña y aún no había cosechado sus frutos (vs.5-6). Estas dos exenciones no se aplicarían a nadie en Israel en el momento en que Moisés dijo esto, porque Israel aún no estaba en su tierra, pero se aplicarían cuando estuvieran en la tierra.
También el que estaba comprometido para casarse debía ser excusado, para que no muriera en la batalla y, por lo tanto, nunca se casara (v.7). Estos tres casos nos muestran que el apego a las cosas presentes de la vida nos incapacitará en cierta medida para la guerra espiritual que está ligada al cielo. Hoy en día, es posible para nosotros poner las cosas de Dios en primer lugar incluso cuando tenemos que lidiar con cuestiones de propiedad, comida y relaciones humanas. De hecho, no solo es posible, sino que es espiritualmente moral.
Pero se iba a realizar otra prueba, una que no era probable que fuera copiada por ninguna otra nación. Los oficiales debían preguntar si algún hombre tenía miedo o si era pusilánime. Si es así, se le dijo que regresara a casa, para que este temor no contagiara a otros hombres también (v.8). Mostrar miedo ante el enemigo solo significará la derrota. La mayoría de nosotros debe admitir que tenemos temores, pero el valor nos permitirá no mostrar temor, porque el Señor es más grande que nuestros temores. La confianza en el Señor dará valor para vencer el miedo.
Los oficiales debían entonces nombrar capitanes, organizando así el ejército de manera ordenada. Cuando se acercaran a una ciudad para atacarla, debían proclamar una oferta de paz a la ciudad, y si la ciudad recibía esta oferta, la ciudad debía ser tributada a Israel. Si la oferta era rechazada, Dios entregaría la ciudad en manos de Israel, a quienes se les dijo que mataran a todos los hombres de la ciudad, pero ellos mantenían con vida a las mujeres, los niños y el ganado, y todo sería considerado como un botín para Israel ( vs 13-14).
Sin embargo, esto se aplicaba solo a las ciudades alejadas de la tierra de Canaán, no a ninguna de las ciudades de la tierra. En cuanto a estos, Dios había ordenado antes que los hombres, las mujeres, los niños y el ganado debían ser sacrificados (vs.16-17). La razón de esto ya la hemos visto. Estas naciones se habían vendido al servicio del demonismo y la idolatría: su copa de iniquidad estaba llena y nadie debía ser perdonado ( Deuteronomio 18:9 ). Dios sabía que si se les permitía vivir, enseñarían a Israel los mismos males a los que se habían acostumbrado estos idólatras (v. 18).
Al sitiar una ciudad, no se debían talar árboles frutales para usarlos en el ataque (v.19). El árbol que no dio fruto podría usarse para esto (v.20). Los árboles frutales son para el alimento del hombre, no para el juicio. Entonces, en la Palabra de Dios hay verdades para nutrir y edificar. Pero hay otras verdades que requieren la destrucción de fortalezas ( 2 Corintios 10:4 ). Es importante que usemos la verdad para el propósito que Dios quiere, no para abusar de ella.