Deuteronomio 29:1-29

1 Estas son las palabras del pacto que el SEÑOR mandó a Moisés que hiciera con los hijos de Israel en la tierra de Moab, además del pacto que hizo con ellos en Horeb.

2 Moisés llamó a todo Israel y les dijo: “Ustedes han visto todo lo que el SEÑOR hizo ante sus ojos en la tierra de Egipto al faraón, a todos sus servidores y a toda su tierra;

3 las grandes pruebas que sus ojos vieron, aquellas grandes señales y prodigios.

4 Pero hasta el día de hoy el SEÑOR no les ha dado corazón para entender ni ojos para ver ni oídos para oír.

5 “Yo los he conducido cuarenta años por el desierto. Sus vestidos no se han envejecido sobre ustedes ni sus zapatos se han gastado en sus pies.

6 No han comido pan ni tomado vino ni licor, para que sepan que yo soy el SEÑOR su Dios.

7 Así llegaron a este lugar, y cuando Sejón, rey de Hesbón, y Og, rey de Basán, salieron para combatir contra nosotros, los derrotamos.

8 Luego tomamos su tierra y la dimos por posesión a Rubén, a Gad y a la media tribu de Manasés.

9 Guarden, pues, las palabras de este pacto y pónganlas por obra, para que prosperen en todo lo que hagan.

10 “Todos ustedes están hoy delante del SEÑOR su Dios: los jefes de sus tribus, sus ancianos, sus oficiales, todos los hombres de Israel,

11 sus niños, sus mujeres y los forasteros que están en medio del campamento de ustedes, desde el que corta tu leña hasta el que saca tus aguas.

12 Estás por entrar en el pacto del SEÑOR tu Dios, y en el compromiso solemne que el SEÑOR tu Dios hace hoy contigo,

13 a fin de confirmarte hoy como pueblo suyo, y para que él sea tu Dios, como te ha prometido y como lo juró a tus padres Abraham, Isaac y Jacob.

14 “No solo con ustedes hago yo este pacto y este compromiso solemne;

15 ciertamente es con el que está aquí con nosotros hoy, delante del SEÑOR nuestro Dios, y también con aquel que no está aquí con nosotros hoy.

16 Pues ustedes saben cómo habitábamos en la tierra de Egipto y cómo hemos pasado en medio de las naciones por las cuales han pasado.

17 Ustedes han visto sus abominaciones y sus ídolos de madera y de piedra, de plata y de oro, que tienen entre ellos.

18 No sea que haya entre ustedes hombre o mujer, familia o tribu, cuyo corazón se aparte hoy del SEÑOR nuestro Dios para ir a rendir culto a los dioses de aquellas naciones. No sea que haya entre ustedes una raíz que produzca una hierba venenosa y ajenjo,

19 y que al oír las palabras de este compromiso solemne, se bendiga a sí mismo en su corazón, diciendo: ‘Yo tendré paz, aunque ande en la dureza de mi corazón’, de modo que arrase la tierra regada junto con la sedienta.

20 “El SEÑOR no estará dispuesto a perdonarlo sino que subirán entonces cual humo el furor y el celo del SEÑOR contra ese hombre, y sobre él se asentarán todas las imprecaciones escritas en este libro. El SEÑOR borrará su nombre de debajo del cielo.

21 Él lo apartará para mal de entre todas las tribus de Israel, conforme a todas las imprecaciones del pacto escritas en este libro de la ley.

22 “La generación futura, sus hijos que se levantarán después de ustedes y el extranjero que vendrá de tierras lejanas, cuando vean las plagas de aquella tierra y las enfermedades que el SEÑOR habrá hecho brotar en ella, dirán:

23 ‘Toda su tierra está quemada con azufre y sal. No puede ser sembrada ni producirá; y en ella no crecerá ninguna planta, como cuando fueron trastornadas Sodoma, Gomorra, Adma y Zeboím, las cuales el SEÑOR destruyó en su ira y su furor’.

24 Y todas las naciones preguntarán: ‘¿Por qué ha hecho así el SEÑOR a esta tierra? ¿Por qué razón se ha encendido este gran furor?’.

25 Entonces les responderán: ‘Porque abandonaron el pacto del SEÑOR, Dios de sus padres, que él hizo con ellos cuando los sacó de la tierra de Egipto.

26 Ellos fueron a rendir culto a otros dioses; se postraron ante ellos, dioses que no habían conocido y que él no les había asignado.

27 Por eso se encendió el furor del SEÑOR contra esta tierra, para traer sobre ella toda maldición escrita en este libro.

28 El SEÑOR los desarraigó de su suelo con furor, con ira y con gran indignación, y los echó a otra tierra, como hoy’.

29 “Las cosas secretas pertenecen al SEÑOR nuestro Dios, pero las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos, para siempre, a fin de que cumplamos todas las palabras de esta ley.

EL PACTO CONDICIONAL RENOVADO

(vs.1-29)

El versículo I habla de un pacto que el Señor le ordenó a Moisés que hiciera con Israel en la tierra de Moab, "además del pacto que hizo con ellos en Horeb". Este pacto no es diferente en sus términos, pero en realidad es una renovación del pacto en Horeb. Porque es condicional, en contraste con el "Nuevo Pacto" de Jeremias 31:31 , que es incondicional, porque habla solo de lo que Dios hará por Israel al bendecirlos grandemente, sin agregar nada en cuanto a lo que Israel debería hacer. .

Este pacto en Moab comienza con Israel habiendo visto todas las grandes pruebas y las grandes señales y maravillas relacionadas con la liberación de Dios. Dios no les había dado un corazón para percibir, ojos para ver y oídos para oír "hasta el día de hoy" (v. 4). En contraste con esto, el Nuevo Pacto promete que Dios pondrá Su ley en sus mentes y la escribirá en sus corazones (Jer 3:33).

A Israel se le recuerda que Dios los condujo cuarenta años por el desierto, sin permitir que se desgastaran sus ropas ni sus sandalias (v.5). No habían comido pan, sino maná del cielo, ni habían bebido vino, sino agua.

Llegando cerca de las fronteras de Canaán, donde ahora estaban acampando, conquistaron a Sehón rey de Hesbón y Og rey de Basán, cuando estos vinieron a atacar a Israel. Tomaron su tierra y se la dieron a las tribus de Rubén y Gad y a la media tribu de Manessa (v.28). Todo esto demostró la fidelidad de Dios hacia Israel, que fue constante e infalible.

"Por tanto", dice Moisés, "guarda las palabras de este pacto y cumplidlas" (v. 9). El pacto se basó en lo que Dios ya había hecho desde que había hecho con ellos el pacto en Horeb. Por lo tanto, se les dio un incentivo adicional para guardar el pacto, que evidentemente es la razón por la que se habla de él como un segundo pacto ahora hecho en Moab.

En los versículos 10-11, Moisés hizo responsable a cada individuo cuando se presentó ante Dios, sus líderes, sus tribus, sus ancianos, sus oficiales, sus pequeños y sus esposas, incluyendo también al forastero que había entrado en su campamento y a los que actuaron únicamente. como sirvientes, cortadores de leña o cajones de agua. Cualquier identificación de este tipo con Israel los hacía responsables de obedecer las leyes de Israel. Es probable que la relación de pacto que Dios había establecido con ellos en Horeb se hubiera convertido en un asunto más o menos nebuloso, de modo que no significó casi nada para muchos israelitas.

Ahora que iban a entrar en su tierra, el pacto con ellos se reafirma fuertemente, para que Israel pudiera darse cuenta de que eran un pueblo "para Él mismo", de acuerdo con la promesa de Dios a Abraham (vs.12-13).

El pacto debía extenderse también a todo Israel, aquellos que no se lijaron allí en ese momento, lo que incluiría a todos los que nacieran más tarde en la nación (vs.14-15). Israel había visto y conocido la idolatría de las naciones, desde Egipto hasta su ubicación actual, y se les advierte del peligro de que alguno de ellos desee tales ídolos y se vuelva del Dios viviente a estas vanidades (v.18 ).

El versículo 19 se refiere al peligro de alguien que actúa tan perversamente como para escuchar las palabras de estas maldiciones pronunciadas contra el mal, y sin embargo bendecirse a sí mismo en su propio corazón, sintiendo que las maldiciones no se pueden aplicar a él a pesar de seguir "los dictados de su propio corazón." ¡Así, un borracho piensa que no es diferente de una persona sobria! pero el Señor no lo perdonó (v.20), sino que desahogaría su justa ira y celos contra él al traer estas maldiciones con terrible fuerza sobre él, para borrar su nombre de debajo del cielo, separándolo de todas las tribus. de Israel (v.21).

Con tales maldiciones viniendo sobre Israel, sus hijos y extranjeros también se escandalizarían al presenciar que toda la tierra se entregó al azufre, la sal y la quema, sin sembrar semillas ni crecer pasto, un recordatorio del terrible derrocamiento de Sodoma y Gomorra ( vs 22-23). Las naciones preguntarían por qué el Señor había causado tal devastación en la tierra de Israel, y se les respondería: "Porque han abandonado el pacto que el Señor Dios de sus padres hizo con ellos cuando los sacó de la tierra. tierra de Egipto "(vs.24-25).

Debido a esto y su consecuente adoración a los ídolos, se declararía que la ira de Dios se despertó contra Israel para que hiciera lo que prometió hacer si lo desobedecían, devastando su tierra y esparciéndolos en otras tierras (vs.26-28). .

El versículo 29 en este punto declara un hecho significativo para Israel. Había cosas secretas que pertenecen únicamente al Señor, pero las cosas que Dios había revelado pertenecían a Israel y a sus hijos. Dios no les estaba revelando, por ejemplo, lo que haría cuando estuvieran en un estado de rebelión. Pero ahora se revela que Dios está sacando de las naciones gentiles a un pueblo especial llamado "la Iglesia de Dios".

"Este era un misterio" escondido en Dios "( Efesios 3:9 ) y solo revelado a través de Pablo después de la muerte y resurrección de Cristo. Pero Israel era responsable solo de la revelación que Dios les había dado entonces, por lo tanto, de obedecer la ley.

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