Ester 2:1-23
1 Después de estas cosas, y una vez apaciguada la ira del rey Asuero, él se acordó de Vasti, de lo que ella había hecho y de lo que se había decidido con respecto a ella.
2 Entonces dijeron los jóvenes que servían al rey: “Búsquense para el rey jóvenes vírgenes de hermosa apariencia.
3 Nombre el rey oficiales en todas las provincias de su reino para que reúnan en Susa, la capital, a todas las jóvenes vírgenes de hermosa apariencia, en el harén que está bajo el cuidado de Hegai, eunuco del rey y guardián de las mujeres; y provéase su tratamiento cosmético.
4 La joven que agrade a los ojos del rey, reine en lugar de Vasti”. Este consejo agradó al rey y así lo hizo.
5 En Susa, la capital, había un judío llamado Mardoqueo hijo de Jaír, hijo de Simei, hijo de Quis, de la tribu de Benjamín,
6 que había sido llevado cautivo de Jerusalén junto con los cautivos llevados con Joaquín, rey de Judá, a quien Nabucodonosor, rey de Babilonia, llevó cautivo.
7 Este había criado a Hadasa (que es Ester), hija de su tío, porque ella no tenía padre ni madre. La joven era de bella figura y de hermosa apariencia. Cuando murieron su padre y su madre, Mardoqueo la tomó como hija suya.
8 Sucedió que al ser oídas la palabra y la disposición del rey, y al ser reunidas muchas jóvenes en Susa, la capital, bajo el cuidado de Hegai, también Ester fue llevada a la casa del rey, bajo el cuidado de Hegai, guardián de las mujeres.
9 La joven agradó a sus ojos y obtuvo gracia delante de él, por lo que ordenó que se le administraran de inmediato su tratamiento cosmético y su dieta, y que se le asignaran siete jóvenes escogidas de la casa del rey. Y la trasladó con ellas a la mejor sección del harén.
10 Ester no declaró cuál era su pueblo ni su parentela, pues Mardoqueo le había mandado que no lo dijera.
11 Y cada día Mardoqueo se paseaba frente al patio del harén para informarse de cómo le iba a Ester y de qué le acontecía.
12 Cuando llegaba el turno a cada una de las jóvenes para venir al rey Asuero, después de haber estado doce meses sujetas a lo establecido para las mujeres (porque así se cumplía su tratamiento cosmético, es decir, seis meses con aceite de mirra y seis meses con perfumes y ungüentos para mujeres),
13 así es como la joven venía al rey. Todo lo que ella pidiera se le daba para llevarlo consigo del harén a la casa del rey.
14 Ella iba al anochecer, y a la mañana siguiente volvía al segundo harén bajo el cuidado de Saasgaz, eunuco del rey, guardián de las concubinas. No volvía a ir al rey, salvo si el rey la deseaba y era llamada por nombre.
15 Cuando a Ester hija de Abijail, tío de Mardoqueo, a la que este había tomado como hija, le llegó el turno para ir al rey, ninguna cosa pidió aparte de lo que dispuso Hegai, eunuco del rey, guardián de las mujeres. Así Ester obtenía gracia ante los ojos de todos los que la veían.
16 Ester fue llevada al rey Asuero, a su palacio real en el mes décimo, el mes de Tebet, del séptimo año de su reinado.
17 El rey amó a Ester más que a todas las mujeres, y ella halló gracia y favor delante de él más que todas las demás jóvenes vírgenes. Él puso la corona real sobre su cabeza y la proclamó reina en lugar de Vasti.
18 Entonces el rey ofreció un gran banquete (el banquete de Ester) a todos sus oficiales y servidores. También hizo reducción de impuestos a las provincias y dio obsequios, conforme a la facultad del rey.
19 Mardoqueo estaba sentado junto a la puerta real cuando las jóvenes vírgenes eran reunidas por segunda vez.
20 De acuerdo con lo que Mardoqueo le había mandado, Ester no había declarado cuál era su parentela ni su pueblo. Ester hizo según las instrucciones de Mardoqueo, como cuando estaba bajo su protección.
21 En aquellos días, estando Mardoqueo sentado junto a la puerta real, Bigtán y Teres, dos eunucos del rey, guardias de la puerta, se enojaron y conspiraron para quitar la vida al rey Asuero.
22 Este hecho llegó al conocimiento de Mardoqueo, quien lo declaró a la reina Ester, y ella se lo dijo al rey en nombre de Mardoqueo.
23 El hecho fue investigado y hallado cierto, por lo que ambos fueron colgados en una horca. Esto fue escrito en el libro de las crónicas en presencia del rey.
ESTER ELEGIDA COMO REINA
(vv. 1-18)
No leemos más sobre Vasti, si fue simplemente desterrada de la corte del rey o asesinada. Pero pasaron cuatro años antes de que el rey se casara con una reina para ocupar el lugar de Vasti (cf. cap. 1: 3 y cap. 2:16). Para este matrimonio hubo mucha preparación. Los siervos del rey aconsejaron al rey que nombrara oficiales en todo su reino para elegir a las vírgenes hermosas y enviarlas a Susa, para que estuvieran bajo la custodia de Hegai, el eunuco del rey, quien supervisaría que se les proporcionaran todos los medios artificiales para realzar su belleza. (vv. 2-3). A su debido tiempo, el rey entrevistaría a estas mujeres individualmente y decidiría a cuál de ellas quería (v. 4). El rey se alegró de poner en práctica este plan.
Ahora se nos presenta a cierto judío, Mardoqueo, que vivía en la ciudad de Susa, y podemos preguntarnos por qué, si amaba a su nación, no había regresado a Jerusalén cuando el rey persa había dado su permiso para que los judíos regresaran. Pero evidentemente había un gran número de judíos que preferían quedarse en Persia. El abuelo de Mordecai había sido llevado cautivo por los babilonios, pero como eso fue más de 70 años antes, Mardoqueo sin duda nació en Persia, al igual que la gran mayoría de los babilonios. Judíos que vivieron durante ese cautiverio.
Mardoqueo había criado a su prima Hadasseh, o Esther, desde que era huérfana. Dado que ninguno de sus padres vivía, no era difícil ocultar el hecho de que ella era judía, aunque había sido adoptada por Mardoqueo, un judío. objeción a que se le permitiera postularse para el puesto de Reina en Persia. Se nos dice que la joven era "hermosa y hermosa" (v. 7).
Cuando se conoció el decreto del rey, muchas mujeres jóvenes se reunieron en el castillo, entre ellas Ester, y fue una de las elegidas para ser llevadas al palacio del rey a cargo de Hegai, el custodio de las mujeres. Hegai estaba complacido con ella, por lo que le proporcionó todo lo necesario con el fin de realzar su belleza, dándole también siete doncellas que la ayudarían a prepararse para una audiencia con el rey. De hecho, Hegai estaba tan impresionado con ella que le dio el mejor lugar en la casa de las mujeres (v. 9).
Por consejo de Mardoqueo, Ester no había revelado su nacionalidad (v. 10). Algunos han pensado que esto era un engaño, pero sin tomar partido en este asunto, sabemos que Dios usó toda la circunstancia para obrar por una gran bendición para los judíos, a pesar de no permitir que su nombre se identificara con todo lo que se hizo. De hecho, podemos preguntarnos con razón si una mujer judía debería pensar en casarse con un persa, sea rey o no, y si Mardoqueo debería fomentar tal unión.
Pero los judíos estaban en tal estado que prácticamente se habían olvidado de lo que era el carácter judío. Mordecai caminaba todos los días ante el tribunal de las habitaciones de las mujeres, ansiosa por escuchar cualquier noticia del progreso de Ester (v. 11). No estaba contento con que los judíos fueran despreciados en esta tierra extranjera, pero tenía aspiraciones para su hija adoptiva, que podría ser un medio por el cual los judíos recibirían más honor.
Ciertamente, esta no debe ser la actitud cristiana, y no podemos decir que Dios ordenó a Mardoqueo que participara en este proyecto, porque el honor de Dios no era el objetivo de Mardoqueo, sino la bendición de los judíos. los judíos también, aunque no pudo asociar su nombre con ellos en ese momento.
¡Todas las mujeres solicitantes recibieron 12 meses de preparación! (v. 12). Así, el mundo incrédulo piensa que puede mejorar la belleza de aquellos que Dios ha creado, por varios medios artificiales. Es muy probable que el rey se hubiera impresionado tanto con Ester si no hubiera habido una demora tan larga, porque Hegai al principio le dio el mejor lugar entre las mujeres.
Cada joven, a su vez, fue entrevistada por el rey como si estuvieran solicitando un empleo y se les dio todo lo que deseaban llevarse, ya fuera maquillaje, perfumes, ropa delicada, flores o cualquier cosa que consideraran útil para apelar al rey. (v. 13). Para un creyente, ¿qué son todas estas cosas superficiales en comparación con la belleza moral y espiritual que ve en una futura esposa? Compárese con 1 Pedro 3:4 .
No se nos dice qué estuvo involucrado en la entrevista, excepto que cada mujer fue por esto por la noche y regresó por la mañana a la custodia de Shaashgaz, un eunuco que estaba a cargo de las concubinas del rey (v. 14). Podríamos preguntar, ¿dónde durmió? - pero no tenemos respuesta.
Cuando llegó el turno de Ester, no pidió nada extra, muy probablemente porque su fe estaba en Dios, por débil que fuera esa fe (v. 15). Aquí se agrega otra nota, que todos los que la vieron fueron favorables hacia ella. Fue llevada al rey en el décimo mes del séptimo año del reinado del rey, cuatro años después de la destitución de Vasti (v. 16).
Aunque el rey tenía un gran número de mujeres para elegir, amaba a Ester más que a cualquiera de las otras (v. 17), así que le puso la corona real en la cabeza. Este fue un paso claro en la obra de Dios detrás de la escenas en nombre de los judíos. El rey hizo una gran fiesta para Ester, invitó a todos sus oficiales y sirvientes, proclamando una fiesta en esta ocasión (v. 18).
ADVERTENCIA DE MORDECAI AL REY
(vv. 19-23)
Leemos que "Mardoqueo se sentó a la puerta del rey". Aparentemente esto le estaba permitido a cualquier ciudadano y Mardoqueo lo aprovechó para estar lo más cerca posible de Ester, aunque Ester no le había revelado su nacionalidad, en obediencia a las instrucciones que le dio Mardoqueo (vv. 19-20). Es extraño que el rey no haya investigado los antecedentes de Ester, pero a menudo es evidente que "la verdad es más extraña que la ficción". Además, estas circunstancias son parte del trabajo de Dios detrás de escena.
Mientras Mardoqueo estaba sentado a la puerta, un lugar de discusión de muchos asuntos, especialmente relacionados con el reino, se enteró de que dos de los siervos del rey que eran porteros estaban amargados contra el rey y tramaron su derrocamiento (v. 21). para decirle esto a Ester, quien informó al rey en nombre de Mardoqueo (v.22) El rey hizo que se investigara este asunto, y cuando se confirmó la advertencia de Mardoqueo, los dos conspiradores fueron ahorcados y el incidente quedó registrado en el libro de las crónicas del rey de Persia.