Job 30:1-31

1 »Pero ahora se ríen de mí los que son en edad más jóvenes que yo, aquellos a cuyos padres yo habría desdeñado poner junto con los perros de mi rebaño.

2 ¿Para qué habría necesitado la fuerza de sus manos, si su vigor se había ido de ellos?

3 Por la miseria y el hambre están anémicos; roen la tierra reseca, la tierra asolada y desolada.

4 Recogen malvas entre los arbustos y la raíz de la retama para calentarse.

5 Están expulsados de la comunidad, y gritan contra ellos como a ladrones.

6 Habitan en los barrancos de los arroyos, en los huecos de la tierra y de las peñas.

7 Chillan entre los arbustos y se apiñan debajo de los espinos.

8 ¡Insensatos! ¡También gente sin nombre echados a golpes de la tierra!

9 »Pero ahora he llegado a ser su canción; soy el tema de su habladuría.

10 Me abominan y se alejan de mí; no se refrenan de escupir mi cara.

11 Porque Dios ha aflojado la cuerda de mi arco y me ha afligido, ellos se han desenfrenado en mi presencia.

12 A la derecha se levanta la chusma; empujan mis pies y preparan contra mí sus destructivos caminos.

13 Arruinan mi senda; se aprovechan de mi destrucción. No hay quien los detenga.

14 Entran como por amplia brecha y dan vueltas en medio de la devastación.

15 Los terrores se han vuelto contra mí; mi honor es perseguido como por el viento, y ha pasado como la nube mi prosperidad.

16 »Ahora mi alma se derrama en mí; los días de la aflicción se han apoderado de mí.

17 La noche me taladra los huesos, y los que me corroen no reposan.

18 Con gran fuerza es desfigurada mi vestidura; me aprieta como el cuello de mi túnica.

19 Tú me has arrojado en el lodo, y he llegado a ser como el polvo y la ceniza.

20 Clamo a ti, y tú no me respondes; me presento, y tú no me atiendes.

21 Te has vuelto cruel para conmigo; con el poder de tu mano me persigues.

22 Me levantas, me haces cabalgar sobre el viento, y luego me deshaces en la tormenta.

23 Porque sé que me conduces a la muerte, a la casa destinada para todos los vivientes.

24 »Sin embargo, ¿no extenderá su mano el que está en la ruina? ¿No clamará a él en su infortunio?

25 ¿No he llorado por aquel cuya vida es difícil? ¿No ha tenido mi alma compasión por el necesitado?

26 Cuando esperaba el bien me vino el mal; cuando aguardaba la luz vino la oscuridad.

27 Mis entrañas hierven y no tienen sosiego; los días de mi aflicción me han alcanzado.

28 Ando enlutado y sin consuelo; me levanto en la asamblea y clamo.

29 He llegado a ser hermano de los chacales y compañero de los avestruces.

30 Mi piel ennegrecida se me cae, y mis huesos arden de calor.

31 Mi arpa ha llegado a ser para el duelo, y mi flauta para la voz de los que lloran.

BURLADO POR SUS INFERIORES

(vv.1-8)

¡Qué contraste era la condición de Job ahora! Hombres prominentes de dignidad le habían mostrado a Job todo el respeto, pero ahora los jóvenes de lo que podría considerarse la clase más baja, estaban haciendo de Job el tema de sus burlas, hombres cuyos padres Job habría desdeñado emplear para trabajar con los perros que cuidaban. por sus rebaños (v.1). Esto revela. otro lado del carácter de Job. Habló antes de haber librado a los pobres y huérfanos y a los que no tenían ayudantes (cap.

29:12). ¿Fue el amor por ellos lo que realmente lo conmovió? Si es así, ¿dónde estaba su amor por esta clase de personas a quienes aparentemente había mirado con desprecio? Ahora lo tratan con desprecio y se siente profundamente insultado. Una vez más, esto muestra el orgullo que Job necesitaba que se derrumbara, y que de hecho se derrumbó más tarde.

Continúa describiendo la lamentable condición de estos burladores. "Su vigor ha perecido. Están demacrados por la miseria y el hambre" (vv.23). Job no considera que algunas de esas personas no sean las culpables de su condición, pero parece pensar que, debido a que se ven reducidos a un estado de tener que devorar su comida de fuentes malsanas (v. 4), ser expulsados ​​de los hombres a vive en cuevas o hendiduras en los valles (vv.

5-6), por lo tanto, no valía la pena considerarlos. Porque él dice, "eran hijos de necios, sí, hijo de hombres viles". ¿No puede Dios salvar a los hijos de hombres viles? De hecho, puede, y a menudo lo hace. ¿No debería Job haberse preocupado por otros que estaban tan reducidos, especialmente cuando él mismo había sido reducido de su estado anterior?

EL TRABAJO SIENTE SU DESAFIO

(vv. 9-15)

"Me aborrecen, se alejan de mí, no dudan en escupirme en la cara" (v.10). Esto también se aplicaba al trato que los hombres le daban al Señor Jesús, pero no debilitaba Su confianza en el Dios viviente. Job consideró que, debido a que Dios lo había afligido, "la chusma" se había despojado de las restricciones (v.11) para ver en Job una oportunidad de desahogar su mal genio contra él. De hecho, esto fue similar al Señor Jesús, cuyas palabras en Salmo 69:26 seguramente nos hablan: "Ellos persiguen al que tú has herido.

"Sin embargo, cuán diferente fue Su caso del de Job; porque Dios golpeó al Señor Jesús a causa de nuestros pecados. Los hombres, ignorantes de tal gracia, solo aprovecharon la ocasión para abusar aún más del Hijo de Dios. Si Job en ese momento Si hubiera tenido el ejemplo del Señor Jesús para considerar, podría haber pensado de manera bastante diferente, pero Job se dejó afectar tanto por el trato que los hombres le daban que prácticamente no pudo mirar hacia arriba.

"Rompen mi camino, promueven mi calamidad". Evidentemente, él está pensando en estos burladores como decididos a confundirlo en cuanto a su camino normal y promover (o aumentar) la calamidad que el Señor había traído sobre él. El aplastamiento de esto le pareció como las rompientes del mar que rodaban sobre él, barridas por una violenta tormenta (vv. 13-14). Bajo tal persecución quedó aterrorizado, y la prosperidad que conoció fue como una nube pasajera (v.15).

EL ALMA DE JOB DERRAMADA

(vv.16-19)

En estos versículos, Job describe la agonía de su sufrimiento con su alma derramada, sus mismos huesos parecían traspasarlo en la noche, con un dolor incesante (vv.16-17). Su prenda, en lugar de ser un adorno apropiado, se había desfigurado porque su cuerpo estaba demacrado, de modo que el cuello de su abrigo le quedaba mal.

Pero ahora ya no habla de la persecución de los hombres insensibles: más bien, atribuye sus sufrimientos a Dios, diciendo: "Él me ha echado en el lodo, y soy como polvo y ceniza" (v.19). Es bueno que reconozca que cualquier sufrimiento que pueda tener y de cualquier fuente, sin embargo, Dios es quien lo ha permitido. Pero Job debería haberse dado cuenta de que Dios no lo permitiría si al final no iba a ser de pura bendición para Job.

Más tarde se dio cuenta de la verdad de Romanos 8:28 , "A los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados". Pero en ese momento estaba tan abrumado por su calamidad que no le daría crédito a Dios por ser quien es.

EL TRABAJO NO ENCUENTRA AYUDA DE DIOS

(vv. 20-23)

Lo que parece la miseria más devastadora para Job es que considera que Dios está en su contra. Clama a Dios pero no es escuchado (v.20). Por supuesto que Dios lo escuchó, pero Dios responde solo en el momento adecuado y de la manera correcta. ¿Se había vuelto Dios cruel con él? Él pensaba que sí, pero fue el amor de Dios lo que retrasó la respuesta. Lo que él consideraba la mano de Dios fuerte contra él era realmente la fuerza del amor de Dios por él.

"Tú me levantas al viento" (v.22), es decir, Dios estaba exponiendo a Job a los crueles vientos de las circunstancias, y por lo tanto había frustrado cualquier posibilidad de éxito para el pobre sufriente. Todo lo que podía esperar ahora era el dolor de la muerte (v.23) del que habla como "la casa designada para todos los vivientes". Este hecho mismo debería haberlo calmado al darse cuenta de que su caso no era absolutamente único: otros fueron designados con el mismo fin.

MISERIA COMPLETA

(vv.23-31)

¿Trataría Dios con dureza a un montón de ruinas? Job difícilmente pensó que este sería el caso, sin embargo, sintió que él mismo era solo eso (v.24). ¿Por qué debería seguir preocupado? ¿Se merecía un trato como este? Por eso, había "llorado por el que estaba en la angustia, y su alma se había entristecido por los pobres" (v.25). ¡Es triste que Job prácticamente afirmara haber sido más considerado que Dios! ¿Por qué permitió que esas palabras salieran de sus labios?

Buscó el bien como resultado de su aparente bondad, pero le vino el mal (v.26), y vinieron las tinieblas en lugar de la luz. Pero nunca podremos disfrutar de la luz de la presencia de Dios si mantenemos nuestra propia justicia propia. No es de extrañar entonces que su corazón estuviera alborotado, incapaz de descansar (v.27), y no esperaba nada más que "días de aflicción". Sintió que se había hundido tan bajo como los animales, los chacales y los avestruces (v.29), ¡pero aún hablaba como un hombre! La música que había disfrutado ahora se convirtió en luto y llanto.

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