OESTE DE JORDANIA: LA TIERRA DIVIDIDA POR LOTE

(vv. 1-5)

La tierra al oeste del río Jordán fue dividida por Josué y el sacerdote Eleazar. Sin embargo, no fue su discreción lo que decidió esto, porque en cuanto a las posesiones que debía tener cada tribu, esto se decidió echando suertes (v.2). Proverbios 16:33 nos dice: "La suerte se echa en el regazo, pero todas sus decisiones son del Señor". Cada tribu quedó responsable de despojar a cualquier enemigo que pudiera quedar en su herencia particular.

Debido a que a los levitas no se les dio territorio propio, excepto ciudades en las otras propiedades tribales para que vivieran, la tribu de José se dividió en dos tribus, Efraín y Manasés (vv. dividido para dar cabida a 12 tribus.

HEBRON DADO A CALEB

(vv. 8-15)

La verdadera energía de la fe se ve en Caleb, quien dirige un grupo de Judá para reclamar la herencia que le había prometido Moisés. Le recordó a Josué la promesa que Moisés le había hecho a él y a Josué debido a que estaban firmes a favor del Señor cuando los otros diez espías habían traído un informe para poner a Israel en temor de entrar en la tierra ( Números 14:6 ).

En ese momento, Caleb dice que tenía cuarenta años (v. 7), y cuando fue enviado a reconocer la tierra, trajo un informe que honraba plenamente al Señor. Cuando otros desanimaban a la gente, él seguía plenamente al Señor (vv. 7-8). Debido a su fidelidad, Moisés había jurado que la tierra que pisaron los pies de Caleb sería su herencia. Por tanto, su fe, dependiente de la Palabra de Dios, reclamó lo que por derecho le pertenecía (v. 9). Esto es profundamente instructivo para los creyentes de hoy. Lo que Dios ha declarado que es nuestro en las Escrituras, como lo vemos en el libro de Efesios, sin duda deberíamos reclamarlo con verdadera valentía de fe.

Mientras que todos los hombres de Israel que tenían más de veinte años cuando Caleb tenía cuarenta, habían muerto antes de la entrada a Canaán (excepto Josué), Caleb había continuado ahora hasta los 85 años (v.10), y le dijo a Josué que él era igual de fuerte. a los 85 como había estado a los 40 para ir a la guerra (v. 11). Por lo tanto, él y Josué serían 20 años mayores que cualquiera de los otros hombres de Israel, pero aún estarían llenos de valor. El nombre de Caleb significa "un perro", y evidentemente era un prosélito gentil en Israel (los judíos consideraban a los gentiles como perros), pero los perros se caracterizan por su inquebrantable devoción a un amo, y la devoción de Caleb al Dios de Israel fue saludable. ejemplo para todo Israel.

Por lo tanto, Caleb reclamó "este monte", donde vivían los Anakim (gigantes) y que tenían ciudades grandes y fortificadas (v. 12). No buscó el lugar más fácil de poseer, sino al revés. No le importaba lo fuertes que fueran los gigantes: Dios era más fuerte que ellos. Esto fue suficiente para él. ¡Qué bueno sería si todos los creyentes de hoy tuvieran la misma firme decisión de fe que tuvo Caleb!

En respuesta a la fe de Caleb, Josué lo bendijo y le dio Hebrón como herencia (v. 13). Hebrón significa "comunión", de modo que, típicamente, Caleb es bendecido con la dulzura especial de la comunión con Aquel a quien estaba dedicado. Lo mismo ocurrirá con nosotros también si no rehuimos el conflicto de poseer esas posesiones que se obtienen por la fe genuina. Si "seguimos íntegramente al Señor", conoceremos por experiencia vital la verdad de las palabras del Señor Jesús: "Si alguno me ama, guardará mi palabra; y mi Padre lo amará, y iremos a él. y hacer nuestro hogar con él "( Juan 14:23 ).

El versículo 15 nos dice que anteriormente a Hebrón se le había llamado Quiriat Arba (ciudad de Arba), y Arba era el hombre más grande entre los Anakim. Por lo tanto, Caleb no dudó en desposeer al más grande de los gigantes. Cuando hizo esto, "la tierra descansó de la guerra".

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