Josué 17:1-18
1 La parte que tocó en el sorteo a la tribu de Manasés, porque él era el primogénito de José, fue esta: Maquir, primogénito de Manasés y padre de Galaad, que era un hombre de guerra, había recibido Galaad y Basán.
2 Asimismo, a los otros hijos de Manasés les tocó, según sus clanes: a los hijos de Abiezer, a los hijos de Helec, a los hijos de Ezriel, a los hijos de Siquem, a los hijos de Hefer y a los hijos de Semida. Estos fueron los hijos varones de Manasés hijo de José, según sus clanes.
3 Ahora bien, Zelofejad hijo de Hefer, hijo de Galaad, hijo de Maquir, hijo de Manasés, no tuvo hijos sino solo hijas. Los nombres de estas fueron: Majla, Noa, Hogla, Milca y Tirsa.
4 Ellas vinieron delante del sacerdote Eleazar, de Josué hijo de Nun y de los dirigentes, y dijeron: “El SEÑOR mandó a Moisés que nos fuera dada heredad entre nuestros hermanos”. Así fue como él les dio heredad entre los hermanos del padre de ellas, conforme al mandato del SEÑOR.
5 Aparte de la tierra de Galaad y de Basán, al otro lado del Jordán, a Manasés le tocaron diez partes en el sorteo,
6 porque las hijas de Manasés debían recibir heredad entre los hijos de Manasés, y la tierra de Galaad pertenecía a los otros hijos de Manasés.
7 La frontera de Manasés partía de Aser y se extendía hasta Micmetat que está enfrente de Siquem. La frontera seguía hacia el sur hasta los habitantes de En-tapúaj.
8 La tierra de Tapúaj era de Manasés, pero Tapúaj misma, que está en la frontera de Manasés, era de los hijos de Efraín.
9 Luego la frontera descendía hasta el arroyo de Caná. Al lado sur del arroyo, había ciudades de Efraín entre las ciudades de Manasés. El resto de la frontera de Manasés coincidía con la ribera norte del arroyo y terminaba en el mar.
10 Efraín estaba al sur y Manasés al norte. El territorio de Manasés alcanzaba hasta el mar y limitaba al norte con Aser y al este con Isacar.
11 Manasés también poseía en el territorio de Isacar y de Aser a Bet-seán y sus aldeas, a Ibleam y sus aldeas, a los habitantes de Dor y sus aldeas, a los habitantes de Endor y sus aldeas, a los habitantes de Taanac y sus aldeas, a los habitantes de Meguido y sus aldeas. La tercera era Nafot.
12 Sin embargo, los hijos de Manasés no pudieron echar a los habitantes de aquellas ciudades, y los cananeos persistieron en habitar en estas tierras.
13 Y sucedió que después, cuando los hijos de Israel llegaron a ser más fuertes, sometieron a tributo laboral a los cananeos, pero no los echaron completamente.
14 Después los hijos de José hablaron a Josué diciendo: — ¿Por qué nos has dado en posesión una sola suerte y una sola parte, siendo nosotros un pueblo numeroso al que el SEÑOR ha bendecido hasta ahora?
15 Josué les respondió: — Si son un pueblo numeroso, vayan al bosque y deforesten para ustedes la tierra de los ferezeos y de los refaítas, ya que la región montañosa de Efraín es demasiado estrecha para ustedes.
16 Los hijos de José dijeron: — No nos bastará a nosotros esa región montañosa. Además, todos los cananeos que habitan en la tierra del valle tienen carros de hierro, tanto los que están en Bet-seán y sus aldeas, como los que están en el valle de Jezreel.
17 Entonces Josué respondió a la casa de José, a Efraín y a Manasés, diciendo: — Ustedes son un pueblo numeroso y tienen mucha fuerza. No tendrán solo una parte,
18 sino que la región montañosa será suya. Puesto que es bosque, ustedes lo deforestarán. Y sus límites más lejanos serán suyos, porque echarán a los cananeos, aunque ellos tengan carros de hierro y sean fuertes.
LA MEDIA TRIBU OCCIDENTAL DE MANASÉS
(vs.1-13)
El territorio de Manasés estaba inmediatamente al norte de Efraín, extendiéndose desde el Jordán hasta el mar Mediterráneo. Manasés significa "olvidando recordarnos las palabras de Pablo en Filipenses 3:13 ", olvidando las cosas que quedan atrás y extendiendo la mano hacia las cosas que están por delante, prosigo hacia la meta por el premio del supremo llamado de Dios en Cristo Jesús. .
"Así van juntos Manasés y Efraín. Manasés nació primero, pero nos enseña que debemos olvidar lo que éramos en una mera ventaja carnal, porque lo primero no es espiritual, sino natural. Así, a Efraín se le dio el primer lugar, que habla de la fructificación positiva. Porque lo positivo siempre debe tener precedencia sobre lo negativo. Sin embargo, Manasés también tiene su lugar, porque todos debemos aprender a dejar atrás todo lo que es meramente un mérito de la carne.
En el versículo 1 se menciona a un hombre por su nombre, Maquir, el primogénito de Manasés, "porque era un hombre de guerra". Manasés había muerto mucho antes de la liberación de Israel de Egipto, pero Maquir ocupó el lugar del primogénito. Le dieron Galaad y Basán, que estaban al este del Jordán.
Otros hijos de Manasés se enumeran en el versículo 2 como territorio dado dentro de los límites de la tribu. Pero más que eso, cinco hijas de un hombre, Zelofehad, recibieron la herencia que habría sido posesión de su padre si no hubiera muerto antes. Moisés les había prometido esto a las hijas ( Números 27:1 ), y ahora con denuedo de fe reclaman la herencia (vs.
3-4). Ciertamente también, las mujeres creyentes tienen tanto derecho a una herencia espiritual en los lugares celestiales como los hombres. Esta bendición para ellos es maravillosa, aunque por supuesto no elimina el orden gubernamental de Dios en cuanto al lugar relativo y las responsabilidades del hombre y la mujer en la asamblea o en el testimonio público. En esto hay distinciones que siempre deben mantenerse.
El versículo 5 habla de diez acciones tomadas por Manasés en el lado occidental del Jordán, además de la tierra de Galaad y Basán en el este. Por lo tanto, el versículo 1 se refiere al lado este del Jordán y los versículos 2-4 al lado oeste. Las hijas de Zelofehad recibieron su herencia entre los hijos mencionados en el versículo 2, y el resto de los hijos de Manasés tuvo la tierra de Galaad.
Manasés tenía una posesión relativamente grande, su límite al sur lindaba con Efraín, el mar Mediterráneo era su límite occidental y el río Jordán al este, aunque Isacar estaba en su límite noreste y Aser en el norte (v.10).
Varias ciudades se mencionan en el versículo 11 que estaban en el territorio dado a Manasés e Isacar, pero Manasés no pudo expulsar a los cananeos que vivían allí. Cuando Manasés fue lo suficientemente fuerte, sometieron a estos cananeos a trabajos forzados, pero no los expulsaron (vs.12-13). Lamentablemente, el territorio de la iglesia hoy todavía está comprometido por la presencia de personas y principios que no son consistentes con la pura verdad de Dios.
QUEJAS CORRECTAMENTE RESPONDIDAS
(contra 14-18)
Aunque el territorio asignado a Efraín y Manasés era extenso, se quejaron con Josué de que tenían tan poco que heredar, diciendo que eran un gran pueblo y que el Señor los había bendecido. ¿Pensaba Efraín que, como Josué era de Efraín, les daría un reconocimiento especial?
Pero Josué era un hombre de Dios: había sido guiado por Dios en la distribución del territorio y no era partidario de su propia tribu. Su respuesta fue sabia y directa: "Si eres un pueblo grande, entonces sube a la región boscosa y limpia un lugar para ti en la tierra de los ferezeos y los gigantes, ya que los montes de Efraín son demasiado confinados para tú "(v.6). Esta era una tierra de la que tenían título, pero no la habían tomado. Eran como muchos creyentes de hoy, a quienes les gustaría tener lo que otros habían luchado, pero temen el conflicto necesario para poseer lo que tienen derecho.
Ellos objetaron a Josué que necesitaban más que la región montañosa, y que las áreas del valle estaban poseídas por cananeos que tenían carros de hierro (v.16). Joshua, valiente hombre de guerra como era, consideró esto un argumento débil. Les recordó por segunda vez sus propias palabras, eran un gran pueblo y, de ser así, tenían un gran poder. Pudieron talar los árboles de las montañas y también pudieron derrotar y expulsar a los cananeos, aunque tenían carros de hierro (vs.
17-18). Caleb no había dejado que la formidable oposición de los gigantes lo derrotara (cap. 14: 6-12), y la fe nunca será derrotada por la aparición de un gran poder por parte de los enemigos de Dios. Así, Josué silenció los argumentos de Efraín y Manasés. Tenía la última palabra. ¿Cómo negar su idoneidad?