Jueces 14:1-15

1 Entonces Sansón descendió a Timnat, y vio en Timnat a una mujer de las hijas de los filisteos.

2 Cuando regresó, se lo contó a su padre y a su madre, diciendo: — He visto en Timnat a una mujer de las hijas de los filisteos. Ahora pues, tómenla para mí por mujer.

3 Pero su padre y su madre le dijeron: — ¿No hay una mujer entre las hijas de tus parientes ni en todo nuestro pueblo, para que vayas tú a tomar mujer de los filisteos incircuncisos? Pero Sansón dijo a su padre: — Tómala para mí, porque ella me gusta.

4 Su padre y su madre no sabían que esto provenía del SEÑOR, quien buscaba un motivo contra los filisteos. En aquel tiempo los filisteos dominaban sobre Israel.

5 Entonces Sansón descendió con su padre y su madre a Timnat. Cuando llegaron a las viñas de Timnat, he aquí un poderoso león venía rugiendo hacia él.

6 Y el Espíritu del SEÑOR descendió con poder sobre Sansón, quien, sin tener nada en su mano, despedazó al león como quien despedaza un cabrito. Pero no contó a su padre ni a su madre lo que había hecho.

7 Descendió, pues, y habló a la mujer; y ella le agradó a Sansón.

8 Al regresar después de algunos días para tomarla por mujer, se apartó para ver el cuerpo muerto del león. Y he aquí que en el cadáver del león había un enjambre de abejas y miel.

9 Él la recogió con sus manos, y se fue comiéndola por el camino. Cuando alcanzó a su padre y a su madre, les dio a ellos y ellos comieron. Pero no les contó que había recogido la miel del cadáver del león.

10 Su padre descendió a donde estaba la mujer. Luego Sansón hizo allí un banquete, porque así lo solían hacer los novios.

11 Y sucedió que cuando lo vieron, trajeron a treinta compañeros para que estuvieran con él.

12 Y Sansón les dijo: — Permitan que les proponga una adivinanza. Si en los siete días del banquete la interpretan acertadamente y me la descubren, les daré treinta prendas de lino y treinta vestidos finos.

13 Pero si no me la pueden interpretar, ustedes me darán a mí las treinta prendas de lino y los treinta vestidos finos. Ellos respondieron: — Dinos la adivinanza y la escucharemos.

14 Entonces les dijo: — Del que come salió comida y del fuerte salió dulzura. Ellos no pudieron interpretar la adivinanza en tres días.

15 Y sucedió que en el cuarto día dijeron a la mujer de Sansón: — Persuade a tu marido para que nos interprete la adivinanza. Si no, te quemaremos a ti y a la casa de tu padre. ¿Será que nos han invitado aquí para despojarnos?

Sansón no era un líder, sino un fuerte individualista; sabía que los filisteos eran opresores de Israel, pero se asoció con los filisteos cuando le agradó, y los atacó cuando le plació. Esta extraña inconsistencia se ve a veces en los hijos de Dios. hoy, aquellos que denunciarán los males de las meras iglesias ritualistas, pero se identificarán con ellos para ciertos propósitos. Así, la primera acción de Sansón de la que leemos es su descenso entre los filisteos y encontrar una mujer por la que se sintió atraído.

Así que les pidió a sus padres que le consiguieran la mujer como esposa (v. 2). Ellos sabían lo inconsistente que era esto, y protestaron diciendo que al menos debería encontrar una esposa israelita. Sansón ni siquiera se defendió en esto, sino que respondió: "Tráemela, porque me agrada mucho" (v. 3). No mostró ninguna evidencia de buscar la voluntad de Dios al encontrar una esposa, sino que dependía solo de sus sentimientos personales.

Sin embargo, a pesar de la inconsistencia de Sansón, Dios estaba detrás de escena con la intención de que se desafiara la autoridad de los filisteos (v. 4). Los padres de Sansón no sabían esto, por supuesto. Esto no excusa a Sansón, pero muestra cómo Dios es soberano al usar cualquier medio que le plazca para cumplir Su voluntad.

Por tanto, Sansón y sus padres bajaron a Timna (v. 5), pero mientras Sansón estaba solo, un cachorro de león se le acercó. Sin embargo, el poder y el rugido del león no intimidaron a Sansón. En este caso es el primer indicio de la gran fuerza que Dios le había dado. ¡Con sus propias manos destrozó al león! (v. 6). Pero esto se debió a que el Espíritu de Dios descendió poderosamente sobre él. Esto es significativo del poder que Dios les da a los creyentes sobre el poder del diablo por Su Espíritu ( 1 Juan 2:13 ). Sansón ni siquiera mencionó este episodio a sus padres.

En ese momento, Sansón habló con la mujer por la que se sentía atraído (v. 7) y estaba completamente convencido de que la quería como esposa. Algún tiempo después regresó para reclamarla, y en el camino se desvió para ver el cadáver del león que había matado. En el cadáver había un enjambre de abejas y miel (v.8). Esto está totalmente fuera de lugar para las abejas, ya que generalmente evitan la corrupción de cualquier tipo.

Sin embargo, hay una lección importante en esto. La miel es el resultado de la recolección de néctar por las abejas obreras para ser compartido por todos en la colmena. Así, la miel simboliza el ministerio de la Palabra de Dios, que es dulce, aunque no tan dulce como la Palabra misma ( Salmo 19:10 ). Sansón recibió el don de Dios para ayudar a los demás, pero permitió que su ministerio se vincule con la corrupción de la muerte en su asociación con los filisteos.

La miel misma resiste la corrupción, de modo que, aunque no contraería la contaminación, estaba en un lugar que no se adaptaba a su carácter. Sansón debería haberse preocupado así por su inconsistencia al asociarse con el enemigo, así como había inconsistencia en el hecho de que las abejas pulularan en un cadáver. Sansón comió de la miel y también les dio un poco a sus padres, sin decirles de dónde venía (v. 9).

Los versículos 10 y 11 indican el matrimonio de Sansón con la joven. Hizo una fiesta para celebrar la ocasión, y trajeron allí como invitados a treinta jóvenes (filisteos), para que fueran compañeros de Sansón. No leemos de ningún invitado israelita excepto su padre y su madre.

Sansón propuso un acertijo a los treinta jóvenes, diciéndoles que si lo resolvían les daría treinta prendas de lino y treinta mudas de ropa. Si no lo resolvieron, entonces deben darle lo mismo. Esta fue una propuesta bastante tonta, porque ¿qué haría él (un hombre) con la ropa de treinta hombres? Sin embargo, la apuesta fue aceptada y él les dijo el acertijo: "Del devorador salió algo para comer, y del fuerte salió algo dulce" (vv. 12-14).

Para responder a un acertijo como éste, los hombres tendrían que poder leer la mente de Sansón. Sansón les dio los siete días de la fiesta para encontrar la respuesta, pero al séptimo día amenazaron de muerte a su esposa si no les averiguaba la respuesta (v. 15). No le contó a Sansón sobre la amenaza (como seguramente debería haberlo hecho una esposa), pero lloró al instarlo a que le dijera la respuesta al acertijo; y cuando Sansón capituló, les dijo a los filisteos la respuesta.

Cuán clara fue la prueba de que su corazón no estaba con su esposo sino con su gente nativa. Entonces los hombres le dieron a Sansón su propia respuesta: "¿Qué es más dulce que la miel? ¿Y qué es más fuerte que un león?" (v. 18). Por supuesto, nadie pensaría en la miel procedente de un león, y no sabían nada de un león muerto con miel en su cadáver.

Sin embargo, hay un significado espiritual en este acertijo que es bueno para nosotros. Sansón, al igual que todos los libertadores del libro de los Jueces, nos recuerda al Señor Jesús, no en su carácter , sino en sus conquistas. Matar al león habla de una victoria completa sobre Satanás, que solo el Señor Jesús ha logrado. Porque aunque Satanás es fuerte, el Señor Jesús es más fuerte que él. El resultado de esta victoria significa la bendición más dulce para quienes confían en el Señor Jesús. Fue en la cruz que el Señor Jesús derrotó totalmente a Satanás, librando así a cada creyente del poder de Satanás y dándoles la bendición positiva de la vida eterna.

Sansón sabía que sus compañeros habían aprendido la respuesta al acertijo de su esposa, y les dice: "Si no hubieras arado con mi novilla, no habrías resuelto mi acertijo" (v.18). Ciertamente es un insulto para él. esposa que él la llamaría novilla. Pero, ¿qué esperaba después de decirle la respuesta a su esposa, que era filistea?

Pero el Señor aprovechó esta desagradable ocasión del resentimiento de Sansón contra ellos para incitarlo contra los filisteos. El Espíritu del Señor vino sobre él poderosamente y fue a Ascalón, a cierta distancia, y mató a treinta filisteos, tomando la ropa de estos muertos para dársela a los hombres que habían respondido el enigma (v. 19). su trato, pero a costa de las vidas de treinta hombres que no estaban involucrados en el asunto.

Sin embargo, la ira de Sansón fue tal que no se quedó con su esposa, sino que regresó a la casa de su padre, donde permaneció un tiempo. El padre de la niña evidentemente consideró que esto era un abandono y, por lo tanto, entregó a su hija al amigo íntimo de Sansón, uno de los treinta compañeros de los filisteos (v. 20). Por supuesto, hubo descuido por parte de Sansón, así como descuido por parte del padre de la niña.

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