DESTRUYENDO CULTIVOS Y FILISTINOS

(vv. 1-8)

Sansón finalmente decidió visitar a su esposa y se llevó un cabrito como regalo. Evidentemente, ella todavía estaba en la casa de su padre y su padre le negó el permiso para entrar a su habitación (v. 1). Le dijo que pensaba que Sansón odiaba a la niña, por lo que se la había dado a su amigo. Luego ofreció a su hermana menor como sustituta (v. 2).

Pero esto despertó la ira de Sansón y consideró ahora que sería irreprensible al dañar a los filisteos. Él no entendió el mandato del Nuevo Testamento a los creyentes: "No se venguen ustedes mismos ...... porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor" ( Romanos 12:19 ). Luego, sorprendentemente, atrapó 300 zorros (o chacales), los giró cola con cola con una antorcha entre cada par de colas, encendió las antorchas y soltó a los animales en el grano de los filisteos (vv.

4-5). Esto quemó el grano y las mazorcas de grano que ya había sido cortado, pero se extendió también a viñedos y olivares. Esto, por supuesto, fue solo una venganza personal por parte de Sansón. No se mató a ningún filisteo, sino que se destruyeron sus bienes; Sansón en este caso no consideró en absoluto la gloria de Dios.

Los filisteos querían saber quién era el responsable de esta destrucción, y cuando se les dijo que Sansón lo había hecho porque su suegro le había dado a su esposa a otro hombre, vinieron y quemaron a la niña y a su padre hasta la muerte (v.6). La gente generalmente no se detiene a pensar en lo que podría ser de ayuda en una mala situación, sino que solo quiere venganza de alguna manera.

Sansón, sin embargo, no estaba contento de que su esposa y su padre hubieran sido asesinados, y nuevamente fue su turno de vengarse (v. 7). Atacó a los filisteos con una gran matanza (v. 8). Si tomamos el juicio en nuestras propias manos, es muy probable que seamos injustos, yendo mucho más lejos en devolver el dinero de una manera equivocada de lo que el mal merecía. Los filisteos habían matado a dos personas. ¡Sansón mató a muchos! El Señor usó esto porque los filisteos estaban oprimiendo a Israel, pero los motivos de Sansón no eran para la gloria de Dios, sino para su propio beneficio.

Era lo que llamamos un "solitario". No tenía la capacidad de ordenar a Israel yendo contra los filisteos para liberarse de la opresión del enemigo. En ese momento Sansón se fue a morar en la hendidura de una roca, ciertamente un lugar mejor que entre los filisteos, porque esto habla de morar en Cristo.

Pero las acciones de Sansón movieron al ejército filisteo a enfrentarse a Leví (v. 9). Los israelitas les preguntan por qué habían venido, y se les dice que vinieron a arrestar a Sansón para pagarle por sus acciones hacia ellos (v. 10). Los hombres de Judá sabían algo de la fuerza de Sansón, y 3000 de ellos fueron a hablar con Sansón y le reprocharon que se enemistara con los filisteos que gobernaban a Israel (v.

11), y se defendió diciendo que simplemente se había vengado de lo que le habían hecho. Entonces le dijeron que habían venido a apresarlo y entregarlo a los filisteos. Sansón se aseguró de que los israelitas les prometieran que ellos mismos no lo matarían y les permitió atarlo con dos cuerdas nuevas, porque querían estar seguros de que no podría liberarse (v. 12).

Cuando los filisteos lo vieron atado, gritaron de triunfo contra Sansón; pero su triunfo duró poco, porque con el poder del Espíritu de Dios rompió las cuerdas como si se hubieran quemado con lino. , usó esto como un arma con la que mató a mil hombres (v.15). Parece asombroso que un hombre pueda matar así a mil soldados que estarían equipados con armas de batalla.

Después de matar a algunos de ellos, ni siquiera reemplazó la mandíbula con una de sus espadas, ya que en su mano la mandíbula era completamente efectiva. Si había más de 1000 allí presentes, el resto debe haberse retirado lo más rápido posible. El enemigo sin duda pensó que Sansón era simplemente un hombre de tremenda fuerza, pero esta fuerza fue comunicada por el Espíritu de Dios.

Sin embargo, Sansón, al usar la quijada de un burro, nuevamente rompió las reglas de su condición de nazareo al tocar el hueso de un animal muerto ( Números 6:6 ). Él imagina a un creyente usando un arma equivocada para pelear las batallas de Dios. "Porque las armas de nuestra guerra no son carnales, sino poderosas en Dios para derribar fortalezas" ( 2 Corintios 10:4 ).

Por lo tanto, nosotros también podemos usar medios carnales para luchar por la verdad, y Dios aún puede dar gracia por una victoria, pero sin dar crédito al vaso. Leemos en 2 Timoteo 2:5 : "Si alguien compite en atletismo, no es coronado a menos que compita según las reglas". No es suficiente estar del lado correcto; también debemos actuar correctamente si queremos obtener una recompensa por nuestro trabajo.

Con el esfuerzo excesivo de Sansón, evidentemente perdió una gran cantidad de líquido a través de la transpiración, y se da cuenta de que incluso después de una gran victoria, la muerte podría alcanzarlo fácilmente. El agua es un símbolo de la Palabra de Dios, y Dios quiere que Sansón reconozca su total dependencia de Su Palabra. Nosotros también necesitamos volver al refrigerio de la Palabra de Dios cada vez que hayamos obtenido alguna victoria espiritual.

Pero Dios en gracia le proporcionó a Sansón agua de una hendidura en la roca en Lehi. Ciertamente, Dios no aprobó las muchas inconsistencias de Sansón, pero sin embargo, en gracia, lo soportó y buscó medios para animarlo, aunque Sansón aprendió con lentitud. En el versículo 20 se nos dice que juzgó a Israel durante 20 años. La forma que tomó su autoridad puede ser un poco difícil de entender, pero pudo resistir a los filisteos durante tanto tiempo, aunque nunca se deshizo del yugo de opresión sobre Israel.

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