Números 32:1-42

1 Los hijos de Rubén y los hijos de Gad tenían muchísimo ganado. Y al ver la tierra de Jazer y la tierra de Galaad, el lugar les pareció apropiado para el ganado.

2 Entonces los hijos de Gad y los hijos de Rubén fueron y hablaron a Moisés, al sacerdote Eleazar y a los dirigentes de la congregación, diciendo:

3 — Atarot, Dibón, Jazer, Nimra, Hesbón, Eleale, Sebam, Nebo y Beón,

4 tierras que el SEÑOR conquistó delante de la congregación de Israel, son tierras apropiadas para el ganado; y tus siervos tienen ganado.

5 Por eso — dijeron — , si hemos hallado gracia ante tus ojos, sea dada esta tierra a tus siervos como posesión; no nos hagas cruzar el Jordán.

6 Pero Moisés respondió a los hijos de Gad y a los hijos de Rubén; — ¿Irán sus hermanos a la guerra y ustedes se quedarán aquí?

7 ¿Por qué desalientan a los hijos de Israel, de modo que no crucen a la tierra que les ha dado el SEÑOR?

8 Así hicieron sus padres cuando los envié desde Cades-barnea para que reconocieran la tierra.

9 Fueron hasta el arroyo de Escol, y después que reconocieron la tierra desalentaron a los hijos de Israel para que no entraran en la tierra que el SEÑOR les había dado.

10 Entonces se encendió el furor del SEÑOR, y juró diciendo:

11 “Los hombres que vinieron de Egipto, desde los veinte años para arriba, no verán la tierra de la cual juré a Abraham, a Isaac y a Jacob, porque no me siguieron con integridad;

12 excepto Caleb hijo de Jefone el quenezeo y Josué hijo de Nun, quienes con integridad han seguido al SEÑOR”.

13 El furor del SEÑOR se encendió contra Israel, y los hizo andar errantes cuarenta años por el desierto, hasta que pasó toda aquella generación que había hecho lo malo ante los ojos del SEÑOR.

14 Y he aquí, ustedes han sucedido a sus padres, prole de hombres pecadores, para añadir más al ardor de la ira del SEÑOR contra Israel.

15 Porque si dejan de ir en pos de él, él volverá otra vez a dejarlos en el desierto; y destruirán a todo este pueblo.

16 Entonces ellos se acercaron a él y le dijeron: — Aquí edificaremos rediles para nuestras ovejas y ciudades para nuestros niños;

17 pero nosotros nos armaremos, listos para ir al frente de los hijos de Israel, hasta que los introduzcamos en su lugar. Nuestros niños quedarán en las ciudades fortificadas, a causa de los habitantes del país.

18 No volveremos a nuestras casas hasta que los hijos de Israel reciban cada uno su heredad.

19 Porque no tomaremos heredad con ellos al otro lado del Jordán ni más allá, pues ya tendremos nuestra heredad en este lado del Jordán, al oriente.

20 Entonces les respondió Moisés: — Si así lo hacen, si se arman para ir a la guerra delante del SEÑOR,

21 y si todos sus hombres cruzan armados el Jordán delante del SEÑOR, hasta que él haya echado a sus enemigos de su presencia

22 y la tierra sea sometida delante del SEÑOR, luego volverán y serán libres de culpa ante el SEÑOR e Israel. Entonces esta tierra será de ustedes en posesión delante del SEÑOR.

23 Pero si no lo hacen así, he aquí que habrán pecado contra el SEÑOR, y sepan que su pecado los alcanzará.

24 Edifiquen, pues, ciudades para sus niños y rediles para sus rebaños, pero hagan lo que han prometido.

25 Los hijos de Gad y los hijos de Rubén dijeron a Moisés: — Tus siervos harán como manda mi señor.

26 Nuestros niños, nuestras mujeres, nuestros rebaños y todo nuestro ganado quedarán allí en las ciudades de Galaad;

27 pero tus siervos, todos los que están armados para la guerra, cruzarán delante del SEÑOR para la batalla, como dice mi señor.

28 Entonces Moisés dio órdenes acerca de ellos al sacerdote Eleazar, a Josué hijo de Nun y a los jefes de las casas paternas de las tribus de los hijos de Israel.

29 Moisés les dijo: — Si los hijos de Gad y los hijos de Rubén, todos armados para la guerra, cruzan con ustedes el Jordán delante del SEÑOR, después que la tierra sea conquistada por ustedes, les darán la tierra de Galaad como posesión.

30 Pero si no cruzan armados con ustedes, entonces tendrán que tomar posesión entre ustedes en la tierra de Canaán.

31 Los hijos de Gad y los hijos de Rubén respondieron diciendo: — Haremos lo que el SEÑOR ha dicho a tus siervos.

32 Nosotros cruzaremos armados delante del SEÑOR a la tierra de Canaán, pero la posesión de nuestra heredad estará en este lado del Jordán.

33 Así Moisés dio a los hijos de Gad, a los hijos de Rubén y a la media tribu de Manasés hijo de José, el reino de Sejón, rey amorreo, y el reino de Og, rey de Basán: la tierra con sus ciudades dentro de sus fronteras y las ciudades del territorio circundante.

34 Los hijos de Gad reedificaron Dibón, Atarot, Aroer,

35 Atarot-sofán, Jazer, Jogboa,

36 Bet-nimra y Bet-haram, ciudades fortificadas, y rediles de rebaños.

37 Los hijos de Rubén reedificaron Hesbón, Eleale, Quiriataim,

38 Nebo, Baal-maón (con los nombres cambiados) y Sibma. Ellos llamaron con otros nombres a las ciudades que reedificaron.

39 Los hijos de Maquir hijo de Manasés fueron a Galaad y la tomaron, echando a los amorreos que estaban allí.

40 Entonces Moisés dio Galaad a Maquir hijo de Manasés, el cual habitó en ella.

41 También Jaír hijo de Manasés fue y tomó sus aldeas, y las llamó Havot-jaír.

42 Asimismo, Nóbaj fue y tomó Quenat y sus aldeas, y la llamó Nóbaj, según su propio nombre.

UNA PROPUESTA DE COMPROMISO

(vs.1-15)

Al estar los hijos de Israel ahora al este del río Jordán, la tierra allí atrajo a las tribus de Rubén y Gad particularmente porque tenían grandes posesiones de ganado y la tierra parecía ser para criarlos (v.1). Por lo tanto, vinieron a Moisés para pedirle que les permitiera establecerse en esa tierra (vs.2-5). Mucho antes de esto, Lot pensó que podía confiar en la vista de sus ojos ( Génesis 13:10 ), por lo que no necesitaba pensar en la guía del Señor, pero su propia elección lo llevó a serios problemas. Abram dependió del Señor para que lo guiara y fue preservado.

Pero no aprendemos fácilmente de las experiencias de los demás, aunque los conozcamos bien. Moisés les respondió con mucha fuerza. Aunque no iba a cruzar el Jordán él mismo, sino que moriría, estaba preocupado por la nación que Dios lo había usado para sacar de Egipto. No quería medidas intermedias.

Moisés les preguntó si se asentarían donde les parezca cómodo cuando las otras tribus vayan a la guerra al otro lado del Jordán (v.6). Esto tendería a desanimar a los hijos de Israel (v.7). En realidad, era lo mismo que había hecho Israel cuando los espías trajeron el informe de la tierra casi 40 años antes. Se negaron a entrar en la tierra de Canaán.

Moisés les recuerda que la ira del Señor se despertó contra Israel entonces, declarando que ninguno de los israelitas mayores de 20 años en ese momento entraría jamás en la tierra, excepto Caleb y Josué, quienes habían seguido completamente al Señor (vs.10- 11).

Ahora bien, todos ellos habían muerto, como el Señor había dicho, pero Moisés les dice a los hombres que ellos, una nueva generación, se había levantado, una prole de hombres pecadores, para aumentar aún más el ardor de la ira del Señor. Porque si ahora no cruzan el Jordán, Dios una vez más dejaría a Israel para vagar por el desierto, y los hombres de Rubén y Gad serían responsables de la destrucción de Israel (vs.14-15).

Para aplicar esta ocasión a nosotros mismos hoy, es demasiado obvio que hay muchos creyentes que aprecian el evangelio y las verdades elementales del cristianismo, pero no tienen el ejercicio del alma para comprender y valorar su herencia en los lugares celestiales.

UNA PROMESA DE LUCHAR EN CANAAN ANTES DE INSTALARSE

(vs 16-23)

Cuando Moisés reprendió enérgicamente a Rubén y a Gad por querer establecerse en el lado este del Jordán, estas tribus se expresaron ante Moisés como dispuestas a que sus hombres cruzaran el Jordán para ayudar a sus hermanos a derrotar a los habitantes de Canaán antes de regresar para establecerse. Galaad. Dijeron que primero construirían rediles de ovejas para sus rebaños y ciudades para que sus mujeres y niños permanecieran mientras los hombres cruzaban el Jordán para la batalla (vs.16-17). Solo cuando las otras tribus hubieran recibido su herencia, regresarían a Galaad (v. 19).

Moisés respondió favorablemente a esto, diciéndoles que si cumplían su promesa de que todos sus hombres armados cruzaran el Jordán para luchar con el resto de Israel hasta que todos estuvieran establecidos en la tierra, entonces serían libres de culpa y podrían regresar para establecerse. en Galaad (vs.20-22). Sin embargo, les advirtió que si no cumplían su promesa, habían pecado contra el Señor y podían estar seguros de que su pecado los descubriría. Dios trataría con ellos en un gobierno justo. Pero Moisés les dio permiso para construir en Galaad como lo habían pedido (vs.21-24).

Cuando estas dos tribus confirmaron esta promesa, Moisés ordenó a Eleazar y a Josué con respecto a esto, que si los hombres armados de Gad y Rubén peleaban en Canaán hasta que se establecieran las otras tribus, entonces Gad y Rubén podrían establecerse en Galaad (vs.28-29). ). Si no lo hicieran, entonces se les exigiría tener una posesión en Canaán (v.30), lo que requeriría que luchasen por esa posesión. Moisés sabía que él mismo no entraría en la tierra, por lo que era necesario que Eleazar y Josué estuvieran completamente informados de esto.

TERRENO ASIGNADO A LAS DOS TRIBUS Y MEDIA

(contra 33-42)

En el versículo 33, la mitad de la tribu de Manasés se incluye con las tribus de Gad y Rubén cuando se nos dice que Moisés les dio el país al este del Jordán.

Antes de cruzar el Jordán, se les dio tiempo suficiente para construir ciudades para sus familias. Gad construyó nueve ciudades fortificadas (vs.34-36); Rubén construyó seis ciudades; algunos de Manesés conquistaron el área de Galaad de los amorreos, entonces se les dio esto como su herencia; otros tomaron las pequeñas ciudades circundantes, mientras que otros aún tomaron Kenah y sus aldeas.

Sin embargo, aunque Moisés hizo una concesión al permitir a estas dos tribus y media su porción al este del Jordán, todavía hay una lección seria que debemos aprender en toda esta historia. Fueron fuertemente influenciados por la vista de sus ojos y de hecho se establecieron en el lado equivocado del Jordán. Es una imagen de los verdaderos creyentes que se contentan con establecerse sin el ejercicio espiritual de aprender la verdad de la muerte con Cristo (como enseña el cruce del Jordán) y, por lo tanto, no disfrutan de la verdad de ser ahora "bendecidos con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo "( Efesios 1:3 ). ¡Cuántos hay hoy en esta condición!

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