Debería parecer por el alcance del razonamiento que el Señor se complace en adoptar en este capítulo, que el proverbio que se usó aquí fue una reflexión indirecta sobre Dios. Probablemente fue el comentario del burlador sobre el segundo mandamiento. Pero tan grande era la delincuencia general de la época, que tanto el Padre como el Hijo estaban involucrados en ella; y, por lo tanto, como todos habían pecado y estaban destituidos de la gloria de Dios, todos fueron justamente expuestos al desagrado de Dios.

Y al justificar los procedimientos divinos, el Señor reclama Su indudable derecho, como creador soberano de todos los hombres: todas las almas son mías. Lo son por creación original y por las misericordias de la redención; por lo tanto, debe ser correcto para Dios, como lo es para el hombre, hacer lo que quiera con los suyos. Habiendo resuelto este punto, el Señor, en los siguientes versículos, avanza a una ilustración de la doctrina.

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