Aunque todo el pasaje no es más que una continuación del mismo bendito discurso, en el que Dios mismo es el orador; sin embargo, detengo al lector bajo estos dos versículos, para señalar la peculiaridad de lo que se dice. Si Jesús, bajo el espíritu de profecía, está aquí entregando estas verdades de gracia a la Iglesia (como creo que no se pueden cuestionar), entonces se seguirá que las tres personas de la Deidad se presentan aquí como participando en este bendito sermón.

Jesús abrió su evangelio y habló no en secreto, sino abiertamente a la gente: así recibió su comisión, Isaías 6:8 ; y así, en la sinagoga, declaró que el Espíritu de Jehová estaba sobre él; compare Isaías 61:1 , etc. con Lucas 4:18 , etc.

Y si Jehová y su Espíritu (como en esos versículos se dice que fue el caso) son enviados así, ¿quién no verá, como en el bautismo de Jesús, a las tres personas de la Deidad comprometidas en este acto de gracia? Mateo 3:16 .

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