(23) Si vuelves al Omnipotente, serás edificado, apartarás la iniquidad de tus tabernáculos. (24) Entonces pondrás el oro como polvo, y el oro de Ofir como las piedras de los arroyos. (25) Sí, el Todopoderoso será tu defensa, y tendrás plata en abundancia. (26) Porque entonces tendrás tu delicia en el Todopoderoso, y alzarás tu rostro a Dios. (27) Le harás tu oración, y él te oirá, y cumplirás tus votos.

(28) Decretarás también una cosa, y te será establecida, y la luz alumbrará tus caminos. (29) Cuando los hombres sean abatidos, entonces dirás: Hay elevación; y salvará al humilde. (30) El librará la isla de los inocentes, Y con la pureza de tus manos es librada.

Algunas de esas bendiciones que Elifaz señala como la consecuencia segura de la paz con DIOS, son estrictamente ciertas. El alma que recibe el favor divino de JESÚS, será edificada en JESÚS. DIOS será la defensa de esa alma; y el alma se deleitará en DIOS. Estas son las benditas consecuencias de tal estado de reconciliación y favor. Pero cuando Elifaz habla de poner oro como polvo y plata en abundancia; si estas cosas se toman en la aceptación literal de los bienes de este mundo; aquí Elifaz vuelve a caer en su vieja idea, que la prosperidad en este mundo es una marca del favor de DIOS; y al revés, en la aflicción, señal segura de la ira de DIOS.

Ciertamente hay riquezas, sí, riquezas duraderas y justicia, que pertenecen a los seguidores del SEÑOR; porque JESÚS promete dárselos a su pueblo y llenar todos sus tesoros. Proverbios 8:18 . Pero estos difieren totalmente de lo que Elifaz tenía en mente; y, por lo tanto, es evidente que los razonamientos de este pobre hombre eran todos ajenos a la gracia.

¡Tampoco, con toda su pretendida sabiduría, él mismo tenía concepciones adecuadas de lo que significa estar familiarizado con DIOS! De modo que este hombre presenta un espécimen vivo de todos los personajes similares, que, en la hora actual, hablan de los libros y la información de otros; pero no, como nuestro SEÑOR lo ha señalado, de la abundancia del corazón; y como hizo su siervo Juan, cuando la vida que había visto y disfrutado, recomendaba, de esta misma consideración, al disfrute de los demás. 1 Juan 1:1 .

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