Entonces vinieron a él algunos de los saduceos, que niegan que haya resurrección; y le preguntaron: Maestro, Moisés nos escribió: Si el hermano de alguno muere por tener mujer y él muere sin hijos, que su hermano tome a su mujer y le dé descendencia a su hermano. Fueron, pues, siete hermanos; y el primero tomó mujer y murió sin hijos. Y el segundo la tomó por esposa, y murió sin hijos.

Y el tercero se la llevó; y de la misma manera también los siete; y no dejaron hijos, y murieron. Por último, también murió la mujer. Por tanto, en la resurrección, ¿de quién es ella mujer de ellos? porque siete la tuvieron por esposa. Respondiendo Jesús, les dijo: Los hijos de este mundo se casan y son dados en casamiento; pero los que sean tenidos por dignos de obtener ese mundo y la resurrección de entre los muertos, no se casan ni se dan en casamiento. mueren más, porque son iguales a los ángeles; y son hijos de Dios, siendo hijos de la resurrección.

Ahora que los muertos han resucitado, incluso Moisés lo mostró junto a la zarza, cuando llama al Señor Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob. Porque no es Dios de muertos, sino de vivos, porque para él todos viven. Entonces, respondiendo algunos de los escribas, dijeron: Maestro, bien lo has dicho. Y después de eso no se atrevieron a hacerle ninguna pregunta.

El error de los saduceos, fundado en los primeros principios de la doctrina, de que, con la terminación del estado actual, el hombre cae en su nada original, no pudo sino traer después, como tantos eslabones de la cadena, error en todos los aspectos. después de las consecuencias. Siendo sus puntos de vista totalmente carnales, consideraron que CRISTO estaría muy desconcertado ante la suposición de una resurrección; cómo una mujer, que en esta vida había sido esposa de siete hombres, podía ser eliminada en otra.

Esta noción infantil, sin embargo, no se ha limitado a la época de los saduceos, pues algunos que se llaman a sí mismos cristianos racionales, se han aventurado a la luz de los momentos filosóficos a cuestionar doctrinas de naturaleza superior; respecto a la resurrección de CRISTO de entre los muertos, y su regreso al cielo, el mismo cuerpo idéntico que vivió en la tierra. Pero, ¿qué es lo que la mente humana, no educada por DIOS, no es capaz de oponer a las verdades reveladas del Evangelio? Pero dejando a los hombres de tales principios, así como a los saduceos de antaño; Ruego al Lector que observe conmigo, con qué dulzura aprovechó el SEÑOR JESÚS la ocasión de su ignorancia, para plantear un tema de la mayor mejora a todo su pueblo.

Porque, ¿qué puede ser más bendito que la propia declaración de CRISTO, que los hijos de DIOS, es decir, los redimidos en el pacto, son los hijos de la resurrección? Porque en virtud de su unión con CRISTO, están incluidos en todo lo que es comunicable por CRISTO: él, la cabeza, y ellos los miembros de su cuerpo. Por tanto, su resurrección no es el simple efecto de un poder soberano y omnipotente, porque así todos los muertos se levantarán; pero los hijos de la resurrección, siendo hijos de DIOS en el pacto, surgirán de su unidad y unión con CRISTO.

A este significado habla DIOS el ESPÍRITU SANTO por el Apóstol. Romanos 8:11 . Si el Espíritu de aquel que levantó a JESÚS de entre los muertos mora en vosotros, el que levantó a CRISTO de entre los muertos, también vivificará vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros. CRISTO es la causa eficaz. Su bendito Espíritu asegura la resurrección de.

sus cuerpos. Él mismo dice por espíritu de profecía, cuando el SEÑOR promete al Mediador esta bendición del pacto: Tus muertos, dice DIOS, vivirán juntamente (dice El) con mi cadáver, se levantarán. Isaías 26:19 . De modo que es de la unión con el SEÑOR, como los miembros con la cabeza se efectúa la resurrección de su pueblo.

Tu rocío (dice él) es como rocío de hierbas, que después de una muerte como el invierno, da un calor como el rocío de la mañana, y la tierra entregará los muertos de CRISTO. Y así como fue el Espíritu de CRISTO el que primero vivió las almas de sus redimidos de la muerte del pecado, así es el mismo Espíritu, de su unión con él, que reanima sus cuerpos en la resurrección. ¡Oh! ¡la preciosidad de una unidad con CRISTO! Lector, ¡qué miserable esperanza es la doctrina de los saduceos y el credo filosófico del cristiano racional, como él pretende llamarse a sí mismo, en comparación con esto!

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