Salmo 114:1

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Este salmo describe la salida de Israel de Egipto; pero como esta fue una transacción típica de la iglesia conducida por el gran Capitán de su salvación del Egipto del pecado y la muerte, el conjunto debe leerse con referencia a Cristo en sus victorias por su pueblo.

Salmo 114:1

Para que no perdamos de vista, en la historia de la primera salida de la iglesia de Egipto, de esa liberación mucho mayor, la salvación de la iglesia por Jesús, uno de los profetas fue comisionado por el Espíritu Santo, para decirle a la iglesia que era Dios llamó de Egipto a su Hijo, y para que, en ese relato, la iglesia pudiera ver a Cristo. Uno de los evangelistas también recibió el encargo de decirle a la iglesia que Cristo, inmediatamente después de su nacimiento, fue a Egipto para cumplir esta profecía.

Compare Oseas 11:1 , con Mateo 2:15 . De modo que, si lo necesitamos, aquí hay una clave para todo el salmo. Lector, déjeme que usted y yo lo repasemos, con toda nuestra atención dirigida a este punto, mientras leemos este Éxodo, esta salida de Israel de Egipto.

Una de las primeras bellezas del salmo es la manera en que Israel partió. Israel salió y salió con mano enérgica; Egipto fue casi destruido y, por lo tanto, Israel salió como conquistador. Lector, ¿no es así con la iglesia en general y con cada individuo de la iglesia? Cuando el Señor Jesús rescata a un pobre pecador de la esclavitud del pecado y de Satanás, ¿no lo saca con mano alzada y brazo extendido? Observemos la sorprendente expresión acerca de Egipto; La casa de Jacob fue tomada de un pueblo de lengua extraña.

Sí, así como los israelitas, por el poder supremo y la providencia de Dios, preservaron el lenguaje sagrado incorrupto por la jerga de Egipto, así el pueblo de Dios ahora, por gracia, es preservado, en el lenguaje sagrado de alabanza y oración, de usar la lengua profana del carnal. ¡Oh! ¡Qué bendición ser tan distinguida! 2 Pedro 2:7 .