Si David, rey de Israel, hizo este voto y se comprometió con Jehová; seguramente se requiere muy poco conocimiento de las Escrituras (una vez que el Espíritu Santo nos ha traído al conocimiento de la Fianza de David) para descubrir que él representaba únicamente al Señor Cristo, en sus compromisos de fianza para su pueblo. ¿No fue Jesús, quien a la llamada de Jehová se puso de pie para edificar el templo del Señor, y cuya alma fue angustiada hasta que lo hubo cumplido? ¿Podría el Señor referirse posiblemente a Salomón, rey de Israel, hijo de David según la carne, cuando dijo: Estableceré tu descendencia después de ti, la cual procederá de tus entrañas, y estableceré su reino?

¿Edificará él una casa a mi nombre, y yo afirmaré el trono de su reino para siempre? ¿Quién no ve en todo esto, que es Cristo, la simiente de David según la carne (pero el Señor de David según el Espíritu) a quien se pretende desde el principio con estas declaraciones? Ruego al lector que consulte las siguientes escrituras sobre este gran punto; y si su mente encuentra satisfacción en ellos, como ruego que pueda, le suplico que en el futuro sea muy celoso de sí mismo mientras lee la palabra de Dios, y no caiga en el error, demasiado común en la Iglesia, pero que en días del evangelio como el presente, debe evitarse cuidadosamente, me refiero a insistir en el tipo, con el prejuicio de ver más claramente el antitipo.

Sé por experiencia que al estar más familiarizados con las cosas naturales que con las espirituales, somos demasiado propensos a pasar por alto lo que se pretende, desde mirar demasiado a lo que se dice. Es de Cristo que las escrituras tratan principalmente en cada parte, y por lo tanto, debemos estar escudriñando después de él. Las escrituras que aclaran este Salmo, que deseo que el lector consulte, son 2 Samuel 7:1 ; Salmo 89:2 .

Y solicito particularmente al lector que tome nota de esa parte de este Salmo, en relación con el primero, desde el versículo 19 al 36 ( Salmo 89:19 ); todo lo cual prueba más plenamente que se hace referencia a Cristo, y no a David. Es al Santo de Dios el Señor habla en visión; y de cuyo reino no habrá fin, Lucas 1:26 .

De ahí el saludo de la multitud a Cristo, Mateo 21:5 . Ver también Zacarías 6:12 ; Miqueas 5:2 con Mateo 2:1 . De modo que el escritor sagrado canta en este Salmo de entrar en Sus tabernáculos, cuyo lugar de nacimiento se encontró en Belén-Efrata.

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