But he that is spiritual judgeth all things, yet he himself is judged of no man.

Celui qui est spirituel - littéralement, "le spirituel (l'homme)". Dans 1 Corinthiens 2:14 le grec est "A" (et non "the") homme naturel. Le spirituel est l'homme distingué comme celui en qui l'Esprit règne. Dans le non régénéré, l'esprit, l'organe du Saint-Esprit, est supplanté par l'âme animale, et comme en suspens, de sorte qu'un tel individu n'est jamais appelé «spirituel».

Judgeth toutes choses - et les personnes selon leur vrai standard (cf. 1 Corinthiens 6:2 - 1 Corinthiens 6:4; 1 Corinthiens 14:24; 1 Jean 4:1), dans la mesure où il est spirituel. 'Discerner ... est discerné,' meilleur accord avec la traduction, 1 Corinthiens 2:14. Sinon, pour "discerné", dans 1 Corinthiens 2:14, traduisez "jugé de" pour s'accorder avec "juger ... est jugé", dans ce 15e verset. Il a un aperçu pratique des vérités évangéliques, bien que non infaillibles ou impeccables (Matthieu 28:20; Jean 16:13). De même que le croyant et l'Église ont l'Esprit, et ne sont donc pas encore impeccables, de même lui et l'Église ont l'Esprit, et pourtant ne sont ni infaillibles ni impeccables. Les deux ne sont infaillibles et impeccables que dans la mesure où ils sont conduits par l'Esprit. L'Esprit conduit à toute vérité et sainteté; mais son influence sur les croyants et l'Église est encore partielle. Seul Jésus, qui avait l'Esprit sans mesure (Jean 3:34), est à la fois infaillible et impeccable. L'Écriture, parce qu'elle a été écrite par des hommes qui, en écrivant, ont été infailliblement inspirés, est une vérité sans mélange (Proverbes 30:5; Psaume 12:6 ).

Lui-même n'est jugé d'aucun homme - ce n'est pas spirituel; et même par eux seulement partiellement (1 Corinthiens 4:3).

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