1 Jean 3:6

Whosoever abideth in him sinneth not: whosoever sinneth hath not seen him, neither known him.

La séparation totale du Christ du péché implique que ceux en lui doivent également en être séparés.

Demeure en lui - comme le sarment dans la vigne, par union vitale, vivant de sa vie.

Ne pèche pas. Dans la mesure où il demeure en Christ, il est libre de tout péché. L'idéal du chrétien. La vie du péché et la vie de Dieu s'excluent l'une l'autre, comme les ténèbres et la lumière. En fait, les croyants tombent dans les péchés (1 Jean 1:8; 1 Jean 1:10; 1 Jean 2:1 - 1 Jean 2:2); mais tous les péchés sont étrangers à la vie de Dieu et ont besoin du sang purificateur de Christ, sans application à laquelle la vie de Dieu ne pourrait être maintenue. Il ne pèche pas tant qu'il demeure en Christ. Celui qui tombe dans le péché est un homme: celui qui se vante du péché est un démon: celui qui se plaint du péché est un saint (Fuller).

Quiconque pèche ne l'a pas vu , [ heooraken (G3708)] - 'ne l'a pas vu, et ne Le voit pas. L'idéal de la connaissance intuitive chrétienne est présenté, Jean 10:4. Tout péché est en contradiction avec la notion de régénéré. Non «quiconque est trahi dans ses péchés n'a jamais vu ni connu Dieu»; mais dans la mesure où le péché existe, dans ce degré l'intuition spirituelle de Dieu n'existe pas en lui.

Ni l'un ni l'autre - `pas même. ' Voir spirituellement est un pas de plus que de savoir; car en sachant, nous arrivons à voir par une réalisation expérimentale vivante.