And the children of Israel carried away captive of their brethren two hundred thousand, women, sons, and daughters, and took also away much spoil from them, and brought the spoil to Samaria.

Les enfants d'Israël emmenés captifs de leurs frères deux cent mille. Ces captifs comprenaient un grand nombre de femmes, garçons et filles - une circonstance qui crée une présomption que les Hébreux, comme les autres Orientaux, étaient accompagnés dans la guerre par des multitudes de non-combattants (voir la note en Juges 6:8). Le rapport de ces «frères» amenés captifs en Samarie excita l'indignation générale parmi les habitants les mieux disposés; et Oded, un prophète, accompagné des princes (2 Chroniques 28:12, comparé à 2 Chroniques 28:14), est sorti, comme l'escorte approchait, pour éviter le scandale honteux d'introduire de tels prisonniers dans la ville.

Les officiers de l'escadron n'étaient, bien entendu, pas à blâmer; ils faisaient simplement leur devoir militaire en conduisant ces prisonniers de guerre à leur destination. Mais Oded montra clairement que l'armée israélite avait remporté la victoire, non par la supériorité de leurs armes, mais par suite du jugement divin contre Juda; il a exposé de force l'énormité du délit de garder «leurs frères» comme esclaves obtenus à la guerre; il a vivement protesté contre l'ajout de ce grand délit de cruauté contre nature et pécheresse (Lévitique 25:43 - Lévitique 25:44; Michée 2:8 - Michée 2:9) à la quantité déjà écrasante de leurs propres péchés nationaux; et tel fut l'effet de ses remontrances animées, et de la marée opposée du sentiment populaire, que «les hommes armés laissèrent les captifs et le butin devant les princes et toute la congrégation».

Continue après la publicité
Continue après la publicité