And it came to pass, when the king sat in his house, and the LORD had given him rest round about from all his enemies;

Quand le roi était assis dans sa maison - non pas pendant qu'il rêvait chez lui, mais après s'être établi dans le splendide manoir qu'il avait construit. La date des transactions mémorables enregistrées dans ce chapitre doit être fixée à une période peu de temps après l'accession de David au trône de tout Israël. Le récit, tel qu'il est donné à la fois dans ce passage et dans le Livre des Chroniques, suit apparemment, dans l'ordre naturel des événements, la conquête de Jérusalem, la construction de son palais et le déplacement de l'arche vers la métropole du royaume. Non, il est expressément dit, 1 Chroniques 17:1, qu'immédiatement suite à l'achèvement du palais, le roi a annoncé son intention d'ériger un nouveau sanctuaire permanent. A ces considérations, qui semblent clairement déterminer la date initiale du projet du temple, peut s'ajouter une circonstance d'un autre genre, à savoir que Salomon, le fils et le successeur destiné de David, n'était pas encore né.

On a objecté que le dessein de David d'ériger le temple est dit ici avoir commencé quand «le Seigneur lui avait donné le repos autour de tous ses ennemis». Il n'y a rien de dit à ce sujet dans le passage parallèle des Chroniques (1 Chroniques 17:1); et nous le trouvons impliqué dans des concours avec de nombreux États voisins (2 Sam

8), qui ont été suivis de guerres étrangères et de troubles intestinaux pendant toute sa vie. Mais l'affirmation, selon laquelle il s'était «reposé autour de lui de tous ses ennemis», faisait référence à un intervalle de paix survenu peu de temps après sa succession, sur la déconfiture des Philistins, avec lesquels, selon Josèphe, les Syriens et les Phéniciens étaient combinés en deux campagnes successives (voir les notes à 2 Samuel 5:17 - 2 Samuel 5:25) - une défaite si complète qu'ils ont cessé pour longtemps pour envahir le territoire hébreu. Cet intervalle de paix était remarquable; et David a probablement pensé que c'était la période mentionnée par Moïse (Deutéronome 12:10 - Deutéronome 12:11) pour l'érection d'un lieu de culte national.

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