Deutéronome 12:11

_BUT WHEN YE GO OVER JORDAN, AND DWELL IN THE LAND WHICH THE LORD YOUR GOD GIVETH YOU TO INHERIT, AND WHEN HE GIVETH YOU REST FROM ALL YOUR ENEMIES ROUND ABOUT, SO THAT YE DWELL IN SAFETY;_ No JFB commentary on these verses....

5-32 Le commandement d'amener TOUS les sacrifices à la porte du tabernacle, a été maintenant expliqué en référence à la terre promise. Quant au service moral, alors, comme maintenant, les hommes pouvaient prier et adorer partout, comme ils le faisaient dans leurs synagogues. On dit que l'endroit que Dieu choisit est l'endroit où il mettrait son nom. Ce devait être sa demeure, où, en tant que roi d'Israël, il serait trouvé par tous ceux qui le recherchaient avec respect. Maintenant, sous l'Évangile, nous n'avons ni temple ni autel qui sanctifie le don, mais Christ seulement: et quant aux lieux de culte, les prophètes ont prédit qu'en tout lieu l'encens spirituel devrait être offert, Malachie 1:11. Notre Sauveur a déclaré que ceux-ci sont acceptés comme de vrais adorateurs, qui adorent Dieu avec sincérité et vérité, sans égard ni à cette montagne ni à Jérusalem,...

EXPOSITION. Annonce de lois particulières. Chapitres 12-26. Moïse, ayant dans sa première adresse, jeté un coup d'œil lors des événements qui s'était passé entre le Sinaï et les plaines de Moab, et dans sa seconde récapitulait ce qui s'était passé à Sinaï, a répété le décalogue et conseillait de toute urgence les gens d'être obéissant au Divin commandement et inébranlable dans leur adhésion à Jéhovah comme Dieu et leur roi; Produit maintenant pour définir certaines lois qu'il leur souhaite observer. Celles-ci sont pour la plupart les mêmes que celles déjà enregistrées dans les livres précédents; Mais quelques-uns sont nouveaux et ne doivent être trouvés que ici. Aucun ordre ou plan d'exposition spécial n'est observé ici; Le Président utilise cette liberté de discours qui ajustait dans une adresse populaire. Un ou deux récits historiques sont interpolés; Mais l'adresse dans son ensemble...

Ensuite, il y aura une place, .... fixe et réglé, et sera connu pour être le lieu: que le Seigneur que votre Dieu choisira, de causer son nom là-bas: où il habiterait lui-même et où son nom serait appelé, et il serait adoré: Il y a-t-il d'apporter tout ce que je vous commande, vos offres brûlées et vos sacrifices, votre dîme et vos offrandes de vos mains; dont Deutéronome 12: 6 . Et tout votre choix promet que vous veuve au Seigneur; ou, "le choix de tes voeux" g; Ce qui, comme l'observe Jarchi, a été apporté de leurs choses les plus cohérentes, comme ils devraient être; Voir Malachie 1:14. G מבחר נדריכם εκλεκτον τμν Δωρον υμων, septembre "Optima votorum vestrorum", FAGIUS....

8. LE LIEU DE CULTE CHAPITRE 12 _1. Le renversement du faux culte ( Deutéronome 12:1 )_ 2. Le vrai lieu de culte ( Deutéronome 12:5 ) 3. Concernant l'alimentation et le sang ( Deutéronome 12:15 ) 4. Mise en garde contre les abominations de l'idolâtrie ( Deutéronome 12:29 ) La loi, et l'amour comme accomplissement de cette loi, étaient le sujet principal des paroles de Moïse jusqu'à la fin du onzième chapitre. Les chapitres qui suivent contiennent également des exposés des différents statuts, ainsi que des exhortations à l'obéissance et des avertisseme

LOIS DU SACRIFICE Deutéronome 12:1 . C'est une caractéristique de tous les codes de loi antérieurs - le livre de l'alliance, le code deutéronomique et la loi de la sainteté - qu'à la tête de la série de lois qu'ils contiennent il doit y avoir une loi de sacrifice. Probablement aussi que chacun des trois avait, comme première section de tous, le Décalogue. Le Livre de l'Alliance et le Deutéronome l'ont indéniablement ainsi, ainsi que l'élément antérieur qui forme la base de Lévitique 17:1 ; Lévitique 18:1 ; Lévitique 19:1 ;...

Alors il y aura un lieu que l'Éternel, ton Dieu, choisira pour y faire habiter son nom; vous y apporterez tout ce que je vous commande ; vos holocaustes, et vos sacrifices, vos dîmes, et l'offrande élevée de votre main, et tous vos vœux de choix que vous faites à l'Éternel : Ver. 11. _Vos vœux de choix. _] Vos vœux volontaires, et de vos produits les plus précieux, le meilleur du meilleur....

LA LOI D'UN SANCTUAIRE. Les sanctuaires locaux (à l'origine cananéens) avec tout ce qui leur appartient, doivent être détruits, et tous les sacrifices doivent être offerts à l'endroit que Yahvé doit choisir. Pourtant ( Deutéronome 12:15 .) les animaux destinés uniquement à l'alimentation peuvent être tués et consommés localement. Bien que le nom Jérusalem n'apparaisse pas en D, il est assez évident qu'aucun autre lieu ne peut être entendu par le lieu que Yahweh. choisira, etc., bien que A. Duff considère que le Deut. code est originaire du royaume du Nord avant sa chute, et qu'il visait à faire de Sichem le seul centre de culte pour les deux royaumes (voir sa _théologie de l'_ Ancien Testament, ii. 24ff.). Jér. et Dt. ont tant en commun (voir Introd. ) que l'un peut être utilisé pour interpréter l'autre. Dans...

_VER. _11. _VOUS Y APPORTEREZ TOUT CE QUE JE COMMANDE_ — Maïmonide observe que l'un des desseins de cette institution était d'enseigner aux Israélites à ne pas avoir une trop haute opinion des sacrifices, car ils n'étaient pas d'une telle importance aux yeux de Dieu qu'ils être accepté partout; mais étaient limités à un seul endroit et ne devaient être offerts que par une seule famille. Les prières et les louanges, qui étaient l'essentiel de la religion, pouvaient être offertes partout ; mais les sacrifices et autres cérémonies d'adoration, étant nommés, non pour un bien en soi, mais seulement pour arracher le peuple à l'idolâtrie et pour établir la croyance en l'unité de Dieu, n'étaient acceptables que lorsqu'ils étaient offerts au sanctuaire de Jéhovah. C'est pourquoi les prophètes sont si zélés à reprocher aux Juifs de mettre l'accent sur les sacrifices, qu'ils sont, d'eux-mêmes, disp...

L'ABOLITION DES LIEUX IDOLÂTRES. LA CENTRALISATION DU CULTE. ABSTINENCE DE SANG La plus grande partie du Second Discours commence ici et s'étend jusqu'à la fin de Deutéronome 26 . Il consiste en un code de lois, et constitue le noyau de tout le livre : voir sur Deutéronome 4:44 . Pour autant qu'un arrangement ordonné puisse être découvert, Deutéronome 12-16 est consacré aux devoirs plus strictement religieux ; Deutéronome 17-20 avec les ordonnances civiles ; et Deutéronome 21-26 avec les réglementations sociales et domestiques. 1-3. Une injonction à détruire toute trace d'idolâtrie cananéenne : voir Deutéronome 7:1 . 4-28. Aucun sacrifice ne doit être fait à l'Éternel, sauf au