Deutéronome 12:18

But thou must eat them before the LORD thy God in the place which the LORD thy God shall choose, thou, and thy son, and thy daughter, and thy manservant, and thy maidservant, and the Levite that is within thy gates: and thou shalt rejoice before the LORD thy God in all that thou puttest thine hands unto. TU DOIS LES MANGER ... TON SERVITEUR ET TA SERVANTE ... Les serviteurs, même les esclaves étrangers, avaient de nombreux droits et privilèges parmi les Israélites . L'une d'elles était qu'ils participaient aux réjouissances publiques des grandes fêtes, et étaient spécialement invités à certaines fêtes (cf. Deutéronome 16:11)....

5-32 Le commandement d'amener TOUS les sacrifices à la porte du tabernacle, a été maintenant expliqué en référence à la terre promise. Quant au service moral, alors, comme maintenant, les hommes pouvaient prier et adorer partout, comme ils le faisaient dans leurs synagogues. On dit que l'endroit que Dieu choisit est l'endroit où il mettrait son nom. Ce devait être sa demeure, où, en tant que roi d'Israël, il serait trouvé par tous ceux qui le recherchaient avec respect. Maintenant, sous l'Évangile, nous n'avons ni temple ni autel qui sanctifie le don, mais Christ seulement: et quant aux lieux de culte, les prophètes ont prédit qu'en tout lieu l'encens spirituel devrait être offert, Malachie 1:11. Notre Sauveur a déclaré que ceux-ci sont acceptés comme de vrais adorateurs, qui adorent Dieu avec sincérité et vérité, sans égard ni à cette montagne ni à Jérusalem,...

EXPOSITION. Annonce de lois particulières. Chapitres 12-26. Moïse, ayant dans sa première adresse, jeté un coup d'œil lors des événements qui s'était passé entre le Sinaï et les plaines de Moab, et dans sa seconde récapitulait ce qui s'était passé à Sinaï, a répété le décalogue et conseillait de toute urgence les gens d'être obéissant au Divin commandement et inébranlable dans leur adhésion à Jéhovah comme Dieu et leur roi; Produit maintenant pour définir certaines lois qu'il leur souhaite observer. Celles-ci sont pour la plupart les mêmes que celles déjà enregistrées dans les livres précédents; Mais quelques-uns sont nouveaux et ne doivent être trouvés que ici. Aucun ordre ou plan d'exposition spécial n'est observé ici; Le Président utilise cette liberté de discours qui ajustait dans une adresse populaire. Un ou deux récits historiques sont interpolés; Mais l'adresse dans son ensemble...

Mais tu dois les manger devant le Seigneur ton Dieu, à la place que le Seigneur que ton Dieu choisira, ... ce qui puisse être dit être mangé devant lui, étant mangé à la place où son sanctuaire se tenait, dans lequel il habitait : Thou, ton fils, et ta fille, et ton manserver, et ton servante, et le lévite qui se trouve dans tes portes; qui étaient tous pour venir avec lui à cet endroit; Deutéronome 12:12. Et tu me réjouis devant le Seigneur ton Dieu dans tout ce que tu me postais ta part; Faites de façon gaiement et gardez ce festin de la manière dirigée vers, se réjouir avec sa famille et ses amis, avec les Lévites et avec les pauvres, exprimant sa reconnaissance à Dieu pour sa bénédiction sur son travail....

8. LE LIEU DE CULTE CHAPITRE 12 _1. Le renversement du faux culte ( Deutéronome 12:1 )_ 2. Le vrai lieu de culte ( Deutéronome 12:5 ) 3. Concernant l'alimentation et le sang ( Deutéronome 12:15 ) 4. Mise en garde contre les abominations de l'idolâtrie ( Deutéronome 12:29 ) La loi, et l'amour comme accomplissement de cette loi, étaient le sujet principal des paroles de Moïse jusqu'à la fin du onzième chapitre. Les chapitres qui suivent contiennent également des exposés des différents statuts, ainsi que des exhortations à l'obéissance et des avertisseme

LOIS DU SACRIFICE Deutéronome 12:1 . C'est une caractéristique de tous les codes de loi antérieurs - le livre de l'alliance, le code deutéronomique et la loi de la sainteté - qu'à la tête de la série de lois qu'ils contiennent il doit y avoir une loi de sacrifice. Probablement aussi que chacun des trois avait, comme première section de tous, le Décalogue. Le Livre de l'Alliance et le Deutéronome l'ont indéniablement ainsi, ainsi que l'élément antérieur qui forme la base de Lévitique 17:1 ; Lévitique 18:1 ; Lévitique 19:1 ;...

LA LOI D'UN SANCTUAIRE. Les sanctuaires locaux (à l'origine cananéens) avec tout ce qui leur appartient, doivent être détruits, et tous les sacrifices doivent être offerts à l'endroit que Yahvé doit choisir. Pourtant ( Deutéronome 12:15 .) les animaux destinés uniquement à l'alimentation peuvent être tués et consommés localement. Bien que le nom Jérusalem n'apparaisse pas en D, il est assez évident qu'aucun autre lieu ne peut être entendu par le lieu que Yahweh. choisira, etc., bien que A. Duff considère que le Deut. code est originaire du royaume du Nord avant sa chute, et qu'il visait à faire de Sichem le seul centre de culte pour les deux royaumes (voir sa _théologie de l'_ Ancien Testament, ii. 24ff.). Jér. et Dt. ont tant en commun (voir Introd. ) que l'un peut être utilisé pour interpréter l'autre. Dans...

L'ABOLITION DES LIEUX IDOLÂTRES. LA CENTRALISATION DU CULTE. ABSTINENCE DE SANG La plus grande partie du Second Discours commence ici et s'étend jusqu'à la fin de Deutéronome 26 . Il consiste en un code de lois, et constitue le noyau de tout le livre : voir sur Deutéronome 4:44 . Pour autant qu'un arrangement ordonné puisse être découvert, Deutéronome 12-16 est consacré aux devoirs plus strictement religieux ; Deutéronome 17-20 avec les ordonnances civiles ; et Deutéronome 21-26 avec les réglementations sociales et domestiques. 1-3. Une injonction à détruire toute trace d'idolâtrie cananéenne : voir Deutéronome 7:1 . 4-28. Aucun sacrifice ne doit être fait à l'Éternel, sauf au

UN CENTRE DE CULTE (v.1-28) Pour se préparer à un culte approprié dans le pays, Israël doit complètement détruire ceux dans lesquels les nations avant eux ont servi leurs idoles. Cela se faisait couramment dans les hauts lieux, dans les montagnes et les collines et dans de belles régions boisées (v.2-3), tout comme beaucoup de gens nous disent aujourd'hui qu'ils n'ont pas besoin de rassembler des saints au nom du Seigneur Jésus pour adorer, mais se sentent plus proches de Dieu quand ils sont dehors à profiter des beautés de la nature. Mais ce genre de culte devait être totalement détruit par Israël, en brisant leurs piliers, en brûlant leurs images en bois et en coupant leurs images sculptées. Aucun vestige de ces choses ne devait être laissé, car Israël ne devait pas adopter une telle chose dans le cadre de leur culte (v.4). Ils n'avaient pas le choix même en ce qui concerne l'endroi...

LA LOI DES DÎMES, DES PREMIERS-NÉS, DES OFFRANDES VOTIVES ET VOLONTAIRES ET DES OFFRANDES DE DEUTÉRONOME 12:17 ( DEUTÉRONOME 12:17 ). Mais cette exception d'être autorisé à manger dans leurs propres villes dans le cas des animaux ne devait pas s'appliquer aux dîmes, aux premiers-nés, aux offrandes de paix ou aux offrandes de soulèvement (offrandes de contribution). Ceux-ci devaient tous être apportés au sanctuaire pour être offerts devant Yahweh, car ils étaient distinctement les Siens. Ils ont été mis à part pour Lui. La première chose à reconnaître ici est que Moïse _attend de ses auditeurs qu'ils sachent précisément à quoi ces ordonnances se réfèrent_ et qu'ils l'acceptent sans chicaner. Aucune explication n'est encore donnée. Et c'est en fait parce que tou