Deutéronome 12:10

_BUT WHEN YE GO OVER JORDAN, AND DWELL IN THE LAND WHICH THE LORD YOUR GOD GIVETH YOU TO INHERIT, AND WHEN HE GIVETH YOU REST FROM ALL YOUR ENEMIES ROUND ABOUT, SO THAT YE DWELL IN SAFETY;_ No JFB commentary on these verses....

10. _ Mais quand vous traversez la Jordanie. _ Ce verset confirme ce que j'ai déjà dit, à savoir que les Juifs étaient contraints à une certaine règle dès qu'ils auraient dû atteindre la terre promise; et cependant que le lieu dans lequel l'Arche devait se reposer perpétuellement ne leur serait pas immédiatement manifesté; car ce qui est déclaré à la fin du verset, que Dieu leur donnerait du repos tout autour, afin qu'ils habitent en sécurité, n'était pas en fait parfaitement exposé avant le temps de David. Pourtant, Dieu voudrait qu'ils, dès qu'ils jouissent de la terre, se réunissent même de leurs limites les plus éloignées jusqu'au sanctuaire. Il omet certains types d'offrandes dont il avait récemment parlé et met, au lieu de «vows _, _» (109) "les vœux de choix", que certains traduisent par "des vœux très choisis", ou "les choses principales de vos vœux." Je ne rejette pas cela; mai...

5-32 Le commandement d'amener TOUS les sacrifices à la porte du tabernacle, a été maintenant expliqué en référence à la terre promise. Quant au service moral, alors, comme maintenant, les hommes pouvaient prier et adorer partout, comme ils le faisaient dans leurs synagogues. On dit que l'endroit que Dieu choisit est l'endroit où il mettrait son nom. Ce devait être sa demeure, où, en tant que roi d'Israël, il serait trouvé par tous ceux qui le recherchaient avec respect. Maintenant, sous l'Évangile, nous n'avons ni temple ni autel qui sanctifie le don, mais Christ seulement: et quant aux lieux de culte, les prophètes ont prédit qu'en tout lieu l'encens spirituel devrait être offert, Malachie 1:11. Notre Sauveur a déclaré que ceux-ci sont acceptés comme de vrais adorateurs, qui adorent Dieu avec sincérité et vérité, sans égard ni à cette montagne ni à Jérusalem,...

EXPOSITION. Annonce de lois particulières. Chapitres 12-26. Moïse, ayant dans sa première adresse, jeté un coup d'œil lors des événements qui s'était passé entre le Sinaï et les plaines de Moab, et dans sa seconde récapitulait ce qui s'était passé à Sinaï, a répété le décalogue et conseillait de toute urgence les gens d'être obéissant au Divin commandement et inébranlable dans leur adhésion à Jéhovah comme Dieu et leur roi; Produit maintenant pour définir certaines lois qu'il leur souhaite observer. Celles-ci sont pour la plupart les mêmes que celles déjà enregistrées dans les livres précédents; Mais quelques-uns sont nouveaux et ne doivent être trouvés que ici. Aucun ordre ou plan d'exposition spécial n'est observé ici; Le Président utilise cette liberté de discours qui ajustait dans une adresse populaire. Un ou deux récits historiques sont interpolés; Mais l'adresse dans son ensemble...

Mais quand vous passez la Jordanie, ... qui se trouvait entre l'endroit où ils étaient maintenant et le pays de Canaan et qu'ils vont passer rapidement: et habiter dans la terre que le Seigneur que votre Dieu vous donne à hériter; le pays de Canaan et qui montre que cela est destiné par l'héritage: et quand. Il vous repose de tous vos ennemis sur: ce qui a été fait lorsque la terre a été maîtrisée et divisée entre les tribus d'Israël, Josué 22:4 et qui confirme le sens de Canaan étant le du repos; Bien que cela soit plus complètement épanoui dans la journée de David, quand elle et Israël se reposaient de tous leurs ennemis, 2 Samuel 7: 1 et qui a apporté l'arche du Seigneur à Jérusalem; Et dans le cœur duquel le Seigneur mettait la préparation à construire un temple à Jérusalem pour lui, et qui a été érigé et fini dans les jours de son fils Salomon: de sorte que vous habitez

8. LE LIEU DE CULTE CHAPITRE 12 _1. Le renversement du faux culte ( Deutéronome 12:1 )_ 2. Le vrai lieu de culte ( Deutéronome 12:5 ) 3. Concernant l'alimentation et le sang ( Deutéronome 12:15 ) 4. Mise en garde contre les abominations de l'idolâtrie ( Deutéronome 12:29 ) La loi, et l'amour comme accomplissement de cette loi, étaient le sujet principal des paroles de Moïse jusqu'à la fin du onzième chapitre. Les chapitres qui suivent contiennent également des exposés des différents statuts, ainsi que des exhortations à l'obéissance et des avertisseme

LOIS DU SACRIFICE Deutéronome 12:1 . C'est une caractéristique de tous les codes de loi antérieurs - le livre de l'alliance, le code deutéronomique et la loi de la sainteté - qu'à la tête de la série de lois qu'ils contiennent il doit y avoir une loi de sacrifice. Probablement aussi que chacun des trois avait, comme première section de tous, le Décalogue. Le Livre de l'Alliance et le Deutéronome l'ont indéniablement ainsi, ainsi que l'élément antérieur qui forme la base de Lévitique 17:1 ; Lévitique 18:1 ; Lévitique 19:1 ;...

Mais [quand] vous passerez le Jourdain, et habitez dans le pays que l'Éternel, votre Dieu, vous donne en héritage, et [quand] il vous donnera du repos de tous vos ennemis alentour, afin que vous habitiez en sécurité; Ver. 10. _Pour que vous habitiez en sécurité. _] Avoir la paix extérieure et intérieure, du pays et de la conscience. _une_ a _Regionis et religionis,_...

LA LOI D'UN SANCTUAIRE. Les sanctuaires locaux (à l'origine cananéens) avec tout ce qui leur appartient, doivent être détruits, et tous les sacrifices doivent être offerts à l'endroit que Yahvé doit choisir. Pourtant ( Deutéronome 12:15 .) les animaux destinés uniquement à l'alimentation peuvent être tués et consommés localement. Bien que le nom Jérusalem n'apparaisse pas en D, il est assez évident qu'aucun autre lieu ne peut être entendu par le lieu que Yahweh. choisira, etc., bien que A. Duff considère que le Deut. code est originaire du royaume du Nord avant sa chute, et qu'il visait à faire de Sichem le seul centre de culte pour les deux royaumes (voir sa _théologie de l'_ Ancien Testament, ii. 24ff.). Jér. et Dt. ont tant en commun (voir Introd. ) que l'un peut être utilisé pour interpréter l'autre. Dans...

L'ABOLITION DES LIEUX IDOLÂTRES. LA CENTRALISATION DU CULTE. ABSTINENCE DE SANG La plus grande partie du Second Discours commence ici et s'étend jusqu'à la fin de Deutéronome 26 . Il consiste en un code de lois, et constitue le noyau de tout le livre : voir sur Deutéronome 4:44 . Pour autant qu'un arrangement ordonné puisse être découvert, Deutéronome 12-16 est consacré aux devoirs plus strictement religieux ; Deutéronome 17-20 avec les ordonnances civiles ; et Deutéronome 21-26 avec les réglementations sociales et domestiques. 1-3. Une injonction à détruire toute trace d'idolâtrie cananéenne : voir Deutéronome 7:1 . 4-28. Aucun sacrifice ne doit être fait à l'Éternel, sauf au