Deutéronome 12:4

_YE SHALL NOT DO SO UNTO THE LORD YOUR GOD._ No JFB commentary on this verse....

4 _ Vous ne le ferez pas pour le Seigneur votre Dieu. _ La distinction principale, en ce qui concerne les exercices extérieurs de dévotion, est ici établie entre le culte légitime de Dieu et tous les rites fictifs que les Gentils ont inventés; c'est-à-dire que Dieu n'aurait qu'un seul sanctuaire et un seul autel, ce qui pourrait être un symbole de la différence entre lui-même et toutes les idoles; et ainsi cette vraie religion ne devrait avoir aucune affinité avec les superstitions. À cela se réfère l'interdiction, que les Israélites ne doivent pas se conduire envers Dieu comme les Gentils l'ont fait envers leurs idoles; mais qu'une barrière devrait être levée, qui les séparerait (103) du monde entier. Toute la profession extérieure de l’adoration de Dieu est convenablement annexée au deuxième commandement, parce qu’elle en dépend, et n’a d’autre objet que sa juste observation. Mais qua...

1-4 Moïse en vient aux statuts qu'il devait donner à Israël en charge; et commence par ceux qui se rapportent à l'adoration de Dieu. Les Israélites sont chargés de ne pas introduire les rites et les usages des idolâtres dans le culte de Dieu; pas sous la couleur de le rendre meilleur. Nous ne pouvons pas servir Dieu et mammon; ni adorer le vrai Dieu et les idoles; ni dépendre du Christ Jésus et des confidences superstitieuses ou pharisaïques....

je. e., «Les idolâtres installent leurs autels et leurs images sur n'importe quelle haute colline et sous tout arbre vert à leur gré, mais vous ne le ferez pas; le Seigneur lui-même déterminera le lieu de votre adoration, et là seulement vous le chercherez. La religion des Cananéens était humaine; ses modes de culte étaient ceux de l’homme. Il fixait ses lieux saints sur les collines dans la vaine pensée d'être plus près du ciel, ou dans des bosquets profonds où le silence et la tristesse pouvaient surprendre l'adorateur. Mais ces appareils superstitieux n'étaient pas dignes de la vraie religion. Dieu s'était révélé aux gens qui s'y trouvaient et manifesté parmi eux sa présence et sa puissance immédiates. Il attribuerait lui-même le sanctuaire et le rituel de son propre service....

EXPOSITION. Annonce de lois particulières. Chapitres 12-26. Moïse, ayant dans sa première adresse, jeté un coup d'œil lors des événements qui s'était passé entre le Sinaï et les plaines de Moab, et dans sa seconde récapitulait ce qui s'était passé à Sinaï, a répété le décalogue et conseillait de toute urgence les gens d'être obéissant au Divin commandement et inébranlable dans leur adhésion à Jéhovah comme Dieu et leur roi; Produit maintenant pour définir certaines lois qu'il leur souhaite observer. Celles-ci sont pour la plupart les mêmes que celles déjà enregistrées dans les livres précédents; Mais quelques-uns sont nouveaux et ne doivent être trouvés que ici. Aucun ordre ou plan d'exposition spécial n'est observé ici; Le Président utilise cette liberté de discours qui ajustait dans une adresse populaire. Un ou deux récits historiques sont interpolés; Mais l'adresse dans son ensemble...

Ye ne le feras pas jusqu'à l'Éternel ton Dieu. Ne lui sacrifie pas sur des collines et des montagnes, et sous des arbres verts; Bien que les Juifs se réfèrent généralement cela à la destruction des noms de Dieu et de toute chose apparentant au temple; que même si les temples et les autels des païens devaient être renversés, mais pas une pierre devait être emmenée de la Chambre de Dieu, ni qui lui appartenait, ni aucun de ses noms à épeler; Donc, la Targum de Jonathan et Maimonides Z, qui observe également A, que quiconque élimine une pierre par la destruction de l'autel, ou du temple, ou de la cour, doit être battue; Donc, il brûle le bois saint. Z Yesode Hattorah, c. 6. Sect. 7, 9. Un ibid. secte. 8....

8. LE LIEU DE CULTE CHAPITRE 12 _1. Le renversement du faux culte ( Deutéronome 12:1 )_ 2. Le vrai lieu de culte ( Deutéronome 12:5 ) 3. Concernant l'alimentation et le sang ( Deutéronome 12:15 ) 4. Mise en garde contre les abominations de l'idolâtrie ( Deutéronome 12:29 ) La loi, et l'amour comme accomplissement de cette loi, étaient le sujet principal des paroles de Moïse jusqu'à la fin du onzième chapitre. Les chapitres qui suivent contiennent également des exposés des différents statuts, ainsi que des exhortations à l'obéissance et des avertisseme

LOIS DU SACRIFICE Deutéronome 12:1 . C'est une caractéristique de tous les codes de loi antérieurs - le livre de l'alliance, le code deutéronomique et la loi de la sainteté - qu'à la tête de la série de lois qu'ils contiennent il doit y avoir une loi de sacrifice. Probablement aussi que chacun des trois avait, comme première section de tous, le Décalogue. Le Livre de l'Alliance et le Deutéronome l'ont indéniablement ainsi, ainsi que l'élément antérieur qui forme la base de Lévitique 17:1 ; Lévitique 18:1 ; Lévitique 19:1 ;...

Vous ne ferez pas ainsi à l'Éternel, votre Dieu. Ver. 4. _Vous ne le ferez pas. _] Comme l'a fait le méchant Achaz, 2Ch 28:24 par les conseils et l'aide d'Urie, ce renégat, 2R 16:10-12 qui était autrefois passé pour un témoin fidèle, Is 7:2 mais s'est ensuite avéré un facteur pour le diable ....

LA LOI D'UN SANCTUAIRE. Les sanctuaires locaux (à l'origine cananéens) avec tout ce qui leur appartient, doivent être détruits, et tous les sacrifices doivent être offerts à l'endroit que Yahvé doit choisir. Pourtant ( Deutéronome 12:15 .) les animaux destinés uniquement à l'alimentation peuvent être tués et consommés localement. Bien que le nom Jérusalem n'apparaisse pas en D, il est assez évident qu'aucun autre lieu ne peut être entendu par le lieu que Yahweh. choisira, etc., bien que A. Duff considère que le Deut. code est originaire du royaume du Nord avant sa chute, et qu'il visait à faire de Sichem le seul centre de culte pour les deux royaumes (voir sa _théologie de l'_ Ancien Testament, ii. 24ff.). Jér. et Dt. ont tant en commun (voir Introd. ) que l'un peut être utilisé pour interpréter l'autre. Dans...