Exode 15:25

And he cried unto the LORD; and the LORD shewed him a tree, which when he had cast into the waters, the waters were made sweet: there he made for them a statute and an ordinance, and there he proved them,

Le Seigneur lui a montré un arbre. Certains voyageurs ont déclaré que c'était l'elfe des Arabes - un arbuste en forme et en fleur ressemblant à notre aubépine; d'autres, les baies du Ghurkhud Peganum rectusum de Forskal, «Floriculture d'Egypte») - un buisson trouvé poussant autour de toutes les fontaines saumâtres. Mais aucun de ces arbustes n'est connu des indigènes pour posséder de telles vertus naturelles. Il est beaucoup plus probable que Dieu ait miraculeusement doté un arbre de la propriété de purifier l'eau amère [ `eets (H6086), un arbre ou un bois de toute espèce employée comme médium ]; mais l'adoucissement ne dépendait pas de la nature ou de la qualité de l'arbre, mais de la puissance de Dieu (cf. Job 9:6). Et de là, le «statut et l'ordonnance» qui suivirent, qui auraient été singulièrement inopportuns si aucun miracle n'avait été accompli.

Là, il leur fit un statut et une ordonnance. Plusieurs rabbins juifs, suivis de Paley et de quelques écrivains chrétiens, considèrent que c'était la première occasion d'instituer le Le sabbat et la promulgation du commandement d'honorer le père et la mère - leur loi morale ne comprenant jusqu'ici que les sept préceptes de Noé. Mais il n'y a aucune raison de croire qu'une loi ou un statut particulier y a été promulgué (la spécification des devoirs moraux et religieux étant réservée à un autre moment et lieu); mais le principe général ou la règle de la procédure divine leur a été expliqué, comme il l'avait été à Abraham (Genèse 17:1). Dieu ayant accompli sa part de l'alliance conclue avec le patriarche, en faisant sortir sa postérité d'Egypte, et en s'engageant encore à les préserver et à les délivrer, les informe maintenant qu'il exige l'accomplissement de leur part de l'alliance - ses privilèges offerts par lui étant suspendu à la condition de leur obéissance. Que ce précepte général ait été entendu par «le statut et l'ordonnance», est évident d'après la teneur du verset qui suit.

Les a prouvés - ou les a essayés. Dieu a maintenant mis les Israélites dans des circonstances qui mettraient leur foi et leur obéissance à l'épreuve (cf. Genèse 22:1).