And all the people saw the thunderings, and the lightnings, and the noise of the trumpet, and the mountain smoking: and when the people saw it, they removed, and stood afar off.

Et tout le peuple a vu les tonnerres ... Certains ont soutenu que seuls Moïse et les anciens étaient présents lors du don de la loi. Mais cette opinion est contraire à toute la teneur du récit, et est expressément contredite par l'affirmation de ce verset, selon laquelle non seulement les dirigeants et les représentants, mais «tout le peuple» se trouvaient avant le mont, sur une zone suffisamment étendue pour accueillir deux millions de personnes - la plaine es-Sebayeh, décrite précédemment, mesurant trois milles de long et un et trois quarts de large (Drew's Scripture Lands). "J'ai vu les tonnerres." Les verbes qui appartiennent aux sens humains sont souvent mis les uns pour les autres, et en particulier ceux qui dénotent la vue, car la plupart des impressions mentales sont produites par ce médium. Ainsi, voir une voix est une expression utilisée par l'apôtre Jean (Apocalypse 1:12). Quant aux "éclairs" qui brillaient sur son sommet en porphyre, et aux sonneries de trompette qui faisaient trembler la monture, de ses pinacles acérés et éclatés à sa base, à la voix du Seigneur, voir la note à Exode 19:18. [ halapiydim (H3940), le vif clignote.]

Et la montagne fumant. Harmer suppose que les arbres et les arbustes, qui produisent un fruit très gras, et poussent en grande abondance sur la montagne, ont été incendiés, et occasionné la fumée dense. Les rationalistes rendent compte de l'ensemble du phénomène sur l'hypothèse de l'éruption d'un volcan. Mais chaque partie de la montagne a été soigneusement explorée, en particulier à l'époque moderne, et aucune trace ne semble indiquer qu'il y ait jamais eu d'action volcanique.

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