Now as I beheld the living creatures, behold one wheel upon the earth by the living creatures, with his four faces.

Voici une roue. La "hauteur effrayante" de la roue (Ézéchiel 1:18) indique le gigantesque, terrible l'énergie des révolutions compliquées de la providence de Dieu, réalisant ses desseins avec une certitude infaillible. Une roue apparaissait transversalement dans une autre, de sorte que le mouvement pouvait être sans rotation, partout où les créatures vivantes pourraient avancer (Ézéchiel 1:17). Ainsi, chaque roue était composée de deux cercles se coupant à angle droit, dont «un» seulement semblait toucher le sol («sur la terre»), selon la direction dans laquelle les chérubins désiraient se déplacer.

Avec les siens, quatre faces - plutôt, «selon ses quatre faces» ou côtés; comme il y avait un côté ou une direction pour chacune des quatre créatures, il y avait donc une roue pour chacun des côtés (Fairbairn). Les quatre côtés ou demi-cercles de chaque roue composite pointaient, comme les quatre faces de chacune des créatures vivantes, vers les quatre quartiers du ciel. Havernick se réfère «son» ou «son» aux quatre faces des roues. Les chérubins, leurs ailes et leurs roues contrastaient avec les figures symboliques, quelque peu similaires, existant alors en Chaldée, et trouvées dans les restes de l'Assyrie. Ce dernier, bien que dérivé de la révélation originale par la tradition, est venu par corruption pour symboliser le zodiaque astronomique, ou le soleil et la sphère céleste, par un cercle avec des ailes ou des irradiations. Mais les chérubins d'Ézéchiel s'élèvent au-dessus des objets naturels, les dieux du païen, jusqu'à la représentation du seul vrai Dieu, qui les a créés et les soutient continuellement.

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