Ézéchiel 1:17

When they went, they went upon their four sides: and they turned not when they went. ILS ALLAIENT SUR LEURS QUATRE CÔTÉS. Ces faces ou côtés des quatre roues se déplaçaient qui répondaient à la direction dans laquelle les chérubins désiraient se déplacer; tandis que les cercles transversaux de chacune des quatre roues composites restaient suspendus au sol, afin de ne pas gêner les mouvements des autres....

Ce qu'il avait déjà expliqué, il le répète maintenant par souci de confirmation, _ qu'ils sont allés sur leurs quatre côtés _ - c'est-à-dire que chaque créature vivante a procédé directement; les mots _ qu'ils n'ont pas tournés _ font référence à leur persévérance; non pas qu'ils ont dépassé l'espace désigné, mais parce qu'ils sont allés vers leur objet sans interruption. Je touche mais légèrement maintenant à ce qui a déjà été suffisamment expliqué....

15-25 La Providence, représentée par les roues, produit des changements. Quelquefois on parlait de la roue en haut, parfois un autre; mais le mouvement de la roue sur son propre axe est régulier et régulier. Nous n'avons pas besoin de nous décourager dans l'adversité; les roues tournent et nous élèveront en temps voulu, tandis que ceux qui présument la prospérité ne savent pas combien de temps ils pourront être abattus. La roue est près des créatures vivantes; les anges sont employés comme ministres de la providence de Dieu. L'esprit des créatures vivantes était dans les roues; la même sagesse, la même puissance et la même sainteté de Dieu, qui guident et gouvernent les anges, par eux ordonnent tous les événements dans ce monde inférieur. La roue avait quatre faces, indiquant que la providence de Dieu s'exerce dans toutes les parties. Regardez dans tous les sens sur la roue de la provide...

SUR LEURS QUATRE CÔTÉS - i. e. droit dans la direction vers laquelle regardaient leurs visages Puisque les quatre quartiers expriment toutes les directions, la construction des êtres vivants était telle qu'ils pouvaient se déplacer dans chaque direction de la même manière....

EXPOSITION. Pour la vie du prophète avant la vision que ce chapitre se rapporte et constituait son appel à ce bureau, voir Introduction. Ézéchiel 1:1. À présent; littéralement, et. L'utilisation de la conjonction indique ici, comme dans Jonas 1: 1 , que le récit qui suit des liens à quelque chose qui a précédé. Dans Exode 1:1 et 1 Samuel 1: 1 Cela peut indiquer une connexion avec le livre qui le précède. Ici la séquence est subjective. Nous pouvons penser à Ezekiel comme retracant les années de sa vie jusqu'à ce qu'il vienne au trentième. Ensuite, comme c'était, il se retire. Cela doit être le point de départ de ce qu'il a à dire. Notre utilisation anglaise de "maintenant" est presque équivalente à cela. Dans la trentième année. J'incline, en suivant Orgren, Hengstenberg, Smend et d'a

Quand ils sont allés, ils sont allés sur leurs quatre côtés, ... sur l'un de leurs anneaux de traversée, comme ils étaient dirigés par les créatures vivantes, de quel côté ils se trouvaient: [et] ils ont rentré pas quand ils sont allés; Ils n'avaient pas besoin de changer quand ils devaient aller à l'est, à l'ouest, au nord ou au sud, comme les roues le font habituellement; Mais ils allumaient la bague de croisement, qui était vers l'un des quatre points. Cela dénote la persévérance des églises et ses vrais membres, dans la foi et la pratique; Ils ne se retournent pas, ni ne regardent en arrière, mais continuent, marchant dans la peur du Seigneur et de toutes ses manières et ordinaires....

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. PRÉDICTIONS AVANT LA CHUTE DE JÉRUSALEM A. Prédictions de jugement concernant Jérusalem (1-24) Chapitre S 1:1-3:14 La vision de gloire et l'appel du prophète _1. L'introduction ( Ézéchiel 1:1 )_ 2. La vision de gloire ( Ézéchiel 1:4 ) 3. L'appel et la commission d' Ézéchiel 2:1 ( Ézéchiel 2:1 ) 4. Le rouleau mangé et la commission répétée ( Ézéchiel 2:9 ; Ézéchiel 3:1 )...

LA VISION DE LA GLOIRE DE DIEU Ézéchiel 1:1 IL pourrait être hasardeux de tenter, à partir des considérations générales avancées dans les deux derniers chapitres, de se faire une idée de l'état d'esprit d'Ézéchiel pendant les premières années de sa captivité. Si, comme nous avons trouvé des raisons de le croire, il était déjà tombé sous l'influence de Jérémie, il devait être dans une certaine mesure préparé pour le coup qui s'était abattu sur lui. Arraché des devoirs de la fonction qu'il aimait, et refoulé sur lui-même, Ézéchiel dut sans aucun doute méditer profondément sur le péché et les perspectives de son peuple. Dès le début, il a dû se tenir à l'écart de ses compagnons d'exil, qui, conduits par leurs faux prophètes, ont commencé à rêver de la chute de Babylone et d'un retour rapide dans leur propre pays. Il savait que la calamité qui s'était abattue sur eux n'

Quand ils allaient, ils allaient sur leurs quatre côtés : [et] ils ne tournaient pas quand ils allaient. Ver. 17. _Quand ils allaient, ils allaient sur leurs quatre côtés. _] Ou, Selon leurs quatre côtés - _c'est_ -à- _dire, à_ travers les quatre parties du monde, comme ils ont été déplacés par les quatre créatures vivantes. _Et ils ne sont pas revenus quand ils sont partis. _] Mais a continué tout droit, sans s'arrêter ni reculer. Une figure de l'harmonie constante et consonante qui est dans toutes les œuvres de la providence de Dieu envers le monde, mais surtout envers son Église. _une_ un Diode....

ÉZÉCHIEL 1-3. ÉZÉCHIEL ENTRE DANS SON MINISTÈRE. Ézéchiel 1:1 . La vision d'Ézéchiel. Ézéchiel 1:1 . Comme les prophètes en général, Ézéchiel n'entre dans son ministère qu'après avoir eu une vision de Dieu et un appel de Lui. Le livre s'ouvre donc à juste titre sur une description de ces expériences. Ils ont eu lieu en la trentième année une phrase difficile : peut-être la trentième année de la vie du prophète en tout cas en 592 av. C., la cinquième année après que Jojakin et les principaux citoyens de Juda aient été emmenés en captivité à Babylone ( 2 Rois 24:10 Ézéchiel 1:16 ). Parmi eux se trouv