Ézéchiel 1:6

And every one had four faces, and every one had four wings. CHACUN AVAIT QUATRE VISAGES. Non seulement il y avait quatre créatures vivantes distinctes, mais chacun des quatre avait quatre visages, faisant seize en tout. Les quatre créatures vivantes des chérubins répondent par contraste avec les quatre monarchies mondiales représentées par quatre bêtes, l'Assyrie, la Perse, la Grèce et Rome, (Daniel 7:1 - Daniel 7:28.) Les pères les identifièrent aux quatre évangiles; Matthieu le lion, Marc le bœuf, Luc l'homme, Jean l'aigle. Deux chérubins se tenaient seulement au-dessus de l'arche du temple; deux autres sont maintenant ajoutés, pour impliquer que, si la loi est conservée comme base, une nouvelle forme doit être ajoutée pour lui donner une nouvelle vie. Le chif...

Il vient maintenant aux têtes et aux ailes elles-mêmes. Beaucoup supposent que chaque animal avait quatre têtes, puis que quatre apparences appartenaient à chaque tête; d'autres étendent les ailes beaucoup plus loin, parce qu'ils assignent quatre ailes à chacune des quatre têtes, et d'autres même seize; mais cela ne semble pas conforme aux paroles du Prophète. Il dit simplement que _ avait chacun quatre têtes, _ et ensuite _ quatre ailes. _ Les ailes et les têtes correspondent; mais un animal n'était doté que de quatre têtes, et je ne pense donc pas qu'il ait eu plus de quatre ailes, ce qui ressortira encore une fois du contexte. Il ajoute ensuite -...

1-14 C'est une miséricorde que de nous faire apporter la parole de Dieu, et un devoir d'y prêter attention lorsque nous sommes dans l'affliction. La voix de Dieu est venue dans la plénitude de lumière et de puissance, par le Saint-Esprit. Ces visions semblent avoir été envoyées pour posséder l'esprit du prophète avec de grandes et hautes pensées de Dieu. Pour semer la terreur sur les pécheurs. Pour réconforter ceux qui craignaient Dieu et s'humiliaient. Dans la ver. Ézéchiel 1:4 - Ézéchiel 1:14, est la première partie de la vision, qui représente Dieu assisté et servi par un vaste compagnie des anges, qui sont tous ses messagers, ses ministres, accomplissant ses commandements. Cette vision impressionnerait l'esprit avec une crainte solennelle et une crainte du mécontentement divin, tout en suscitant des attentes de

Verset Ézéchiel 1:6. _ Chacun avait quatre visages _] Il y avait _ quatre _ plusieurs figures de ces créatures vivantes, et chacune de ces personnages avaient _ quatre _ visages distincts: mais comme le visage de _ homme _ était celui qui a été présenté à la vue du prophète, de sorte qu'il l'a vu plus clairement que n'importe lequel des autres; d'où il est dit, Ézéchiel 1:5, que chacune de ces figures avait _ la ressemblance d'un homme _; et l'ensemble de cette image composée avait une ressemblance générale avec la figure humaine....

Dans l'Apocalypse de Jean, chaque «bête» a son propre caractère distinctif, ici chacun réunit en soi les quatre caractères; là chacun a six ailes, comme les Seraphim Ésaïe 6:2, ici seulement quatre....

EXPOSITION. Pour la vie du prophète avant la vision que ce chapitre se rapporte et constituait son appel à ce bureau, voir Introduction. Ézéchiel 1:1. À présent; littéralement, et. L'utilisation de la conjonction indique ici, comme dans Jonas 1: 1 , que le récit qui suit des liens à quelque chose qui a précédé. Dans Exode 1:1 et 1 Samuel 1: 1 Cela peut indiquer une connexion avec le livre qui le précède. Ici la séquence est subjective. Nous pouvons penser à Ezekiel comme retracant les années de sa vie jusqu'à ce qu'il vienne au trentième. Ensuite, comme c'était, il se retire. Cela doit être le point de départ de ce qu'il a à dire. Notre utilisation anglaise de "maintenant" est presque équivalente à cela. Dans la trentième année. J'incline, en suivant Orgren, Hengstenberg, Smend et d'a

Et ou mais tout le monde avait quatre visages, ... qui sont décrits,. Ézéchiel 1:10. Le tagum multiplie les visages de manière monstrueuse étrange, paraphrasant ainsi les mots,. "Chacun avait quatre visages, et il y avait quatre visages à tout le monde" d'entre eux ", et chaque créature avait seize visages; le nombre de visages des quatre créatures était soixante et quatre; ''. et tout le monde avait quatre ailes; Le Seraphim dans Ésaïe 6: 2 ; et les quatre bêtes ou créatures vivantes dans Apocalypse 4:8; eu six ailes; et il semble donc que ceux-ci avaient aussi, de Ézéchiel 1:11 ; Comme on le verra là; Cela n'est pas non plus une contradiction avec le compte ici, puisqu'elle n'est pas dit qu'ils n'avaient que quatre ailes. Le Targum donne le même compte monstrueux de leu

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. PRÉDICTIONS AVANT LA CHUTE DE JÉRUSALEM A. Prédictions de jugement concernant Jérusalem (1-24) Chapitre S 1:1-3:14 La vision de gloire et l'appel du prophète _1. L'introduction ( Ézéchiel 1:1 )_ 2. La vision de gloire ( Ézéchiel 1:4 ) 3. L'appel et la commission d' Ézéchiel 2:1 ( Ézéchiel 2:1 ) 4. Le rouleau mangé et la commission répétée ( Ézéchiel 2:9 ; Ézéchiel 3:1 )...

LA VISION DE LA GLOIRE DE DIEU Ézéchiel 1:1 IL pourrait être hasardeux de tenter, à partir des considérations générales avancées dans les deux derniers chapitres, de se faire une idée de l'état d'esprit d'Ézéchiel pendant les premières années de sa captivité. Si, comme nous avons trouvé des raisons de le croire, il était déjà tombé sous l'influence de Jérémie, il devait être dans une certaine mesure préparé pour le coup qui s'était abattu sur lui. Arraché des devoirs de la fonction qu'il aimait, et refoulé sur lui-même, Ézéchiel dut sans aucun doute méditer profondément sur le péché et les perspectives de son peuple. Dès le début, il a dû se tenir à l'écart de ses compagnons d'exil, qui, conduits par leurs faux prophètes, ont commencé à rêver de la chute de Babylone et d'un retour rapide dans leur propre pays. Il savait que la calamité qui s'était abattue sur eux n'

Et chacun avait quatre visages, et chacun avait quatre ailes. Ver. 6. _Et chacun avait quatre visages. _] Pour exposer, dit un exposant, que le pouvoir des anges s'exerce sur toutes les créatures. C'est comme si les anges portaient sur eux la tête de tous les êtres vivants, _c'est-à_ - _dire_ qu'ils comprenaient en eux tous les éléments et toutes les parties du monde ; non pas comme s'ils bougeaient ou agissaient par leur propre pouvoir, mais comme ils sont les mains et les agents de Dieu, employés par lui à son gré, pour le bien de son Église surtout, Hé 1:14 comme étant aptes et prêts à toute bonne œuvre. Alors devrions-nous nous efforcer de l'être. Mésange 3:1 _Et chacun avait quatre ailes. _] Pour exposer leur agilité, leur vitesse incroyable, bien au-delà de celle du soleil, qui pourtant, si Bellarmine _a_ raison, parcourt, dans la huitième partie d'heure, sept mille milles ; d'au...