These are the sons of Ham after their families after their tongues in their countries and in their nations These are the sons of Ham, after their families, after their tongues, in their countries, and in their nations.

Ce sont les fils de Ham, d'après leurs familles ... langues ... pays et ... nations. Des recherches récentes ont fourni des éléments inattendus, mais des plus intéressants et des illustrations importantes de cette déclaration. Les habitants Cushites de la Babylonie méridionale seraient, selon Sir H. Rawlinson, «d'une race apparentée aux colons primitifs d'Arabie et de l'Éthiopie africaine»; et cette vue de leur origine commune il le prouve par l'identité de leur système d'écriture, qui a la plus grande affinité avec celui de l'Égypte; par leur langue, qui est incontestablement le Cushite ou l'Ethiopien; par les traditions de Babylone et d'Assyrie, qui indiquent une connexion précoce entre l'Éthiopie, l'Arabie méridionale et les villes du Bas-Euphrate; et par le nom de Nimrod étant l'éponyme de la race chaldéenne, tandis que ceux des autres fils de Cush marquent la ligne de colonisation le long des rives sud et est de la péninsule arabique, de la mer Rouge à l'embouchure de l'Euphrate (Rawlinson , 'Herodotus' 1:, p. 442) Le même ethnologue infatigable a établi la descendance hamitique des Cananéens, que Bunsen a déclarés sémites. «Tous les Cananéens, dit-il, étaient, j'en suis satisfait, des Scythes; et les habitants de la Syrie ont conservé leur caractère ethnique distinctif jusqu'à une période assez tardive de l'histoire. Selon les inscriptions, les Kheta, ou Khatta - c'est-à-dire les Hittites - étaient la race scythique dominante depuis les temps les plus reculés, et ils ont cédé très lentement devant les Araméens, les Juifs et les Phéniciens, qui étaient les seuls sémitiques étendus. immigrés »(« Asiatic Journal », 15:, p. 230).

Ensuite, en ce qui concerne l'Égypte, il est remarquable que dans cette liste des descendants de Ham, Cush, représentant l'Éthiopie, est d'abord mentionné, et deuxièmement Mizraim (les anciens Égyptiens) - un nom qui est mis sous la forme duelle (voir la note en Genèse 10:6), pour désigner les deux divisions de la vallée du Nil; et bien que Knobel rejette cette référence à la Haute et à la Basse Égypte, fondant le Ésaïe 11:11, où Pathros, Haute-Égypte, semble être séparé de Mizraim, la partie inférieure du pays, l'utilisation du double hébreu dans d'autres cas analogues, comme Jérusalem, justifie l'adhésion à la vision commune, qui considère l'Égypte comme une.

La forme du nom d'origine indique donc que `` toutes les premières couches de population, aussi bien au-dessous de l'île frontière d'Eléphantine que dans toute la Nubie et l'Éthiopie actuelles, étaient à l'origine homogènes-un fait qui est corroboré par l'histoire égyptienne, et en pas sage incompatible avec les découvertes modernes. De plus, en ce qui concerne la langue copte, ou, avec de légères corrections, l'ancienne langue égyptienne, dont Bunsen affirmait avoir ses racines dans l'hébreu - c'est-à-dire être une langue sémitique - il a été démontré qu'elle était liée à la Langues hamites ou scythiques. Uhlemann, Renan et Jarrett de Cambridge ont montré qu'au lieu d'une relation traçable entre copte et hébreu, ils appartiennent à deux classes distinctes de langues '' (Hardwick, `` Christ and other Masters '', vol. 2:, p. 439) . «Il est impossible de dire à quelle heure exacte la forme de discours dite hamitique est née. Probablement son essor a précédé l'invention des lettres; et il y a des raisons de l'attribuer à l'Égypte, où Ham a pris sa demeure. Des Égyptiens, les enfants de Mizraim, il s'est naturellement étendu aux autres races hamitiques - alors peut-être demeurant dans ce pays - et par eux a été transporté en une seule ligne vers l'Éthiopie, l'Arabie méridionale, la Babylonie, la Susiane et la côte voisine; dans un autre, à la Philistie, à Sidon, à Tyr et au pays des Hittites »(Rawlinson's« Herodotus », vol. 1:, Appendice).

Ainsi, les dernières enquêtes linguistiques, en démontrant qu'il y avait un lien ethnique entre les Éthiopiens, les Égyptiens, les Cananéens, les Arabes du Sud et les Chaldéens de la Basse Babylonie, ont abouti à un résultat en parfaite conformité avec ce tableau mosaïque, qui déclare Cush, Mizraim et Canaan - les fondateurs de ces nations - ont été frères.

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