But the Comforter, which is the Holy Ghost, whom the Father will send in my name, he shall teach you all things, and bring all things to your remembrance, whatsoever I have said unto you.

Mais le Consolateur, qui est le Saint-Esprit, que le Père enverra en mon nom, il vous enseignera toutes choses - voir les notes à Jean 14:16 - Jean 14:17.

Et ramenez toutes choses à votre souvenir, tout ce que je vous ai dit. Comme le Fils est venu au nom du Père, ainsi le Père devait envoyer l'Esprit dans le Le nom du fils, avec la même autorité divine et le pouvoir de faire deux grandes choses. Premièrement, «leur enseigner toutes choses», et deuxièmement, «rappeler tout ce que le Christ leur avait dit». Les apôtres ont si imparfaitement appréhendé ce que Jésus leur a dit, que de leur avoir tout rappelé simplement comme il leur tombait sur les oreilles des lèvres de leur Maître, les aurait laissé les mêmes hommes à moitié instruits et déconcertés, faibles et timides qu'avant -tous inaptes à évangéliser le monde par leur prédication ou leurs écrits. Mais l'Esprit devait enseigner aussi bien que leur rappeler - reproduire tout l'enseignement du Christ, non pas tel qu'ils le comprenaient, mais tel qu'Il voulait qu'il soit compris. Mais la promesse de l'Esprit de "leur enseigner toutes choses" ne signifie-t-elle pas quelque chose de plus que "d'amener toutes choses à leur souvenir"? Cette promesse du moins ne le fait pas; parce que le sens est clairement: "Il vous enseignera et vous rappellera tout ce que je vous ai dit" - l'enseignement et le rappel relatifs aux mêmes choses, à savoir tout ce que Christ leur avait dit.

Ainsi avons-nous ici une double promesse en référence à l'enseignement actuel de notre Seigneur - que par l'intermédiaire du Saint-Esprit, il devrait se tenir devant leurs esprits, quand Il les a quittés dans toute sa totalité, comme au début, et en tout. sa vaste signification comme il l'a voulu. Avant la fin de ce même discours, notre Seigneur annonce une extension même de ce grand office de l'Esprit. Ils n'étaient pas en mesure de comprendre tout ce qu'il avait à leur dire, et il leur avait donc caché certaines choses. Mais quand l'Esprit viendrait, lors de son départ vers le Père, il devrait «les guider dans toute la vérité», remplissant tout ce qui leur manquait à leur complète appréhension de la pensée de Christ. (Voir les notes à Jean 16:12 - Jean 16:15.) Sur ces grandes promesses repose la CRÉDIBILITÉ, au sens le plus élevé e de ce terme, DE L'HISTOIRE DE L'ÉVANGILE, et donc, de son AUTORITÉ DIVINE.

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